حل الرموز و مفاتيح الکنوز في شرح بعض المصطلحات و المفاهيم الصوفية المبهمة: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25105J1.jpg | عنوان = حل الرموز و مفاتيح الکنوز في ش...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حل الرموز و مفاتیح الکنوز فی شرح بعض مصطلحات و لمفاهیم الصوفیة المبهمة''' تألیف عزالدین عبدالسلام ابن غانم مقدسی (متوفی 678ق) شرح و توضیح اصطلاحات و مفاهیم دشوار صوفیه است. این اثر با مقدمه و تحقیق محمد بوخنیفی منتشر شده است. | |||
مؤلف در این کتاب به تأویل و شرح برخی از مفاهیم اساسی تصوف پرداخته و ضمن آن مصایب حلاج را به روش داستانی و رمزگونه عرضه کرده است. این اثر در سال 1317ق/ 1899م در قاهره به نام «زبدة خلاصة التصوف» به طبع رسیده است و به اشتباه به عزالدین بن عبدالسلام سلمی (درگذشته 660ق) نسبت داده شده است.<ref>ر.ک: بادکوبه هزاوه، احمد، ص355؛ متن کتاب، ص 162-161</ref> | |||
کتاب مشتمل بر دو بخش است: | |||
#مقدمه که مشتمل بر دو فصل معرفی مؤلف و معرفی کتاب است. در فصل اول در هفت مبحث اسم و نسب، مولد، سفر به مصر و اقامت در قاهره، اساتید و شاگردان، تألیفات و جایگاه علمی نویسنده مطرح شده است. | |||
فصل دوم نیز در پنج مبحث به معرفی کتاب اختصاص یافته است. موضوع کتاب حل الرموز شرح مغلقات یا به تعبیر نویسنده حل دشواریها در درک کلام عرفانی صوفیه و استخراج گنجها و اسرار آن است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص30</ref> | |||
#در بخش دوم کتاب، نص تحقیق شده کتاب ارائه شده است. متن اثر مشتمل بر افتتاح، مقدمه و 24 فصل است. به تعبیر نویسنده سلوک به منازل ملوک سه مرتبه دارد: اسلام، ایمان و احسان. اسلام اولین مراتب دین برای عموم مؤمنین، ایمان اولین مدارج قلب برای خواص مؤمنین و احسان اولین معارج روح برای خواص مقربین است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص63</ref> | |||
سماع از جمله اصطلاحاتی است که ابن غانم در مقام توضیح آن برآمده است. او معتقد است که سماع اگرچه همراه با غناء و محرک قلوب است، اما چون قلب صوفی به ذکر الهی آباد شده، از شهوات پاک شده و جز یاد خداوند در آن نیست. پس برانگیختی جوارح به حرکات بهخاطر جوش و خروش قلوب است و لذا سماع جز حقیقتی ربانی نیست.<ref>ر.ک: همان، ص142-140</ref> | |||
نویسنده توبه را نیز دارای مراتب میداند: توبه عوام از ذنوب و گناهان، توبه خواص از غفلتهای قلب و توبه خواص الخواص از هر چیز غیر محبوب است.<ref>ر.ک: همان، ص69</ref> ابن غانم معتقد است که سالک جز با رکوع و سجود به مقام محمود نمیرسد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص63</ref> او والاترین کرامات برای اولیاء را دوام توفیق در طاعات و پرهیز از معاصی و مخالفات میداند.<ref>ر.ک: همان، ص170</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | |||
# بادکوبه هزاوه، احمد، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 4، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات مرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۵
حل الرموز و مفاتيح الکنوز في شرح بعض المصطلحات و المفاهيم الصوفية المبهمة | |
---|---|
پدیدآوران | ابن غانم، عبدالسلام بن احمد (نويسنده) بوخنیفی، محمد (محقق) |
ناشر | دار الکتب العلمية |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1432ق - 2011م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حل الرموز و مفاتیح الکنوز فی شرح بعض مصطلحات و لمفاهیم الصوفیة المبهمة تألیف عزالدین عبدالسلام ابن غانم مقدسی (متوفی 678ق) شرح و توضیح اصطلاحات و مفاهیم دشوار صوفیه است. این اثر با مقدمه و تحقیق محمد بوخنیفی منتشر شده است.
مؤلف در این کتاب به تأویل و شرح برخی از مفاهیم اساسی تصوف پرداخته و ضمن آن مصایب حلاج را به روش داستانی و رمزگونه عرضه کرده است. این اثر در سال 1317ق/ 1899م در قاهره به نام «زبدة خلاصة التصوف» به طبع رسیده است و به اشتباه به عزالدین بن عبدالسلام سلمی (درگذشته 660ق) نسبت داده شده است.[۱]
کتاب مشتمل بر دو بخش است:
- مقدمه که مشتمل بر دو فصل معرفی مؤلف و معرفی کتاب است. در فصل اول در هفت مبحث اسم و نسب، مولد، سفر به مصر و اقامت در قاهره، اساتید و شاگردان، تألیفات و جایگاه علمی نویسنده مطرح شده است.
فصل دوم نیز در پنج مبحث به معرفی کتاب اختصاص یافته است. موضوع کتاب حل الرموز شرح مغلقات یا به تعبیر نویسنده حل دشواریها در درک کلام عرفانی صوفیه و استخراج گنجها و اسرار آن است.[۲]
- در بخش دوم کتاب، نص تحقیق شده کتاب ارائه شده است. متن اثر مشتمل بر افتتاح، مقدمه و 24 فصل است. به تعبیر نویسنده سلوک به منازل ملوک سه مرتبه دارد: اسلام، ایمان و احسان. اسلام اولین مراتب دین برای عموم مؤمنین، ایمان اولین مدارج قلب برای خواص مؤمنین و احسان اولین معارج روح برای خواص مقربین است.[۳]
سماع از جمله اصطلاحاتی است که ابن غانم در مقام توضیح آن برآمده است. او معتقد است که سماع اگرچه همراه با غناء و محرک قلوب است، اما چون قلب صوفی به ذکر الهی آباد شده، از شهوات پاک شده و جز یاد خداوند در آن نیست. پس برانگیختی جوارح به حرکات بهخاطر جوش و خروش قلوب است و لذا سماع جز حقیقتی ربانی نیست.[۴]
نویسنده توبه را نیز دارای مراتب میداند: توبه عوام از ذنوب و گناهان، توبه خواص از غفلتهای قلب و توبه خواص الخواص از هر چیز غیر محبوب است.[۵] ابن غانم معتقد است که سالک جز با رکوع و سجود به مقام محمود نمیرسد.[۶] او والاترین کرامات برای اولیاء را دوام توفیق در طاعات و پرهیز از معاصی و مخالفات میداند.[۷]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بادکوبه هزاوه، احمد، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 4، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.