۸٬۳۶۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها == ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (+) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[حسینی قزوینی، سید محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18384 | ||
| کتابخوان همراه نور =18384 | | کتابخوان همراه نور =18384 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|حدیث غدیر (ابهام زدایی)}} | |||
'''حديث الغدير و شبهة شكوی جيش اليمن (دراسة علمية تحليلية'''، اثر | {{کاربردهای دیگر|الغدير (ابهام زدایی)}} | ||
'''حديث الغدير و شبهة شكوی جيش اليمن (دراسة علمية تحليلية'''، اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] است که در پاسخ به یکی از شبهات مطرحشده درباره حدیث غدیر و ولایت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، به زبان عربی نوشته شده است. | |||
شبهه مذکور چنین است: پیامبر(ص) حدیث غدیر را بهمنظور رفع کدورت از جیش یمن مطرح کرده است؛ چراکه آنها از [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ناراحت بودند و به نزد پیامبر(ص) گله و شکایت برده بودند، لذا پیامبر(ص) برای رفع این ناراحتی حدیث «من كنت مولاه فهذا علي مولاه» را مطرح کردند. | شبهه مذکور چنین است: پیامبر(ص) حدیث غدیر را بهمنظور رفع کدورت از جیش یمن مطرح کرده است؛ چراکه آنها از [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ناراحت بودند و به نزد پیامبر(ص) گله و شکایت برده بودند، لذا پیامبر(ص) برای رفع این ناراحتی حدیث «من كنت مولاه فهذا علي مولاه» را مطرح کردند. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
بسیاری از علمای اهل سنت حدیث غدیر را در کتب خود ذکر کردهاند؛ بهگونهای که [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در کتاب تاریخش بیش از صد بار، [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] بیش چهل بار، هیثمی در مجمع الزوائد بیش از سی بار، متقی هندی در كنز العمال بیش از سی بار، نسایی در خصائص و سنن الکبرای خود بیش از سیوپنج بار و... با الفاظ و طرق مختلف این حدیث را نقل نمودهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/12 ر.ک: متن کتاب، ص12 و 13]</ref> | بسیاری از علمای اهل سنت حدیث غدیر را در کتب خود ذکر کردهاند؛ بهگونهای که [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در کتاب تاریخش بیش از صد بار، [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] بیش چهل بار، هیثمی در مجمع الزوائد بیش از سی بار، متقی هندی در كنز العمال بیش از سی بار، نسایی در خصائص و سنن الکبرای خود بیش از سیوپنج بار و... با الفاظ و طرق مختلف این حدیث را نقل نمودهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/12 ر.ک: متن کتاب، ص12 و 13]</ref> | ||
علاوه براین برخی چون [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جریر طبری]]، کتابی مستقل در این موضوع نگاشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref> | علاوه براین برخی چون [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|محمد بن جریر طبری]]، کتابی مستقل در این موضوع نگاشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref> | ||
این حدیث با الفاظ متعددی از آن جمله: «من كنت مولاه فعلي مولاه»، «فهذا ولي من أنا مولاه»، «من كنت وليه فعلي وليه»، «هذا وليي و المؤدي عني» و «من كان الله و رسوله مولاه فإن هذا مولاه»، نقل شده است که بسیاری از آنها دارای سندی صحیح و معتبر میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/16 ر.ک: همان، ص16 تا 24]</ref> | این حدیث با الفاظ متعددی از آن جمله: «من كنت مولاه فعلي مولاه»، «فهذا ولي من أنا مولاه»، «من كنت وليه فعلي وليه»، «هذا وليي و المؤدي عني» و «من كان الله و رسوله مولاه فإن هذا مولاه»، نقل شده است که بسیاری از آنها دارای سندی صحیح و معتبر میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26991/1/16 ر.ک: همان، ص16 تا 24]</ref> | ||
خط ۷۰: | خط ۷۱: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{امام علی علیهالسلام}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | [[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | ||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] |