حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =     
    | کد کنگره =BP۱۴۵/غ۴م۹ ۱۳۹۶      
    | موضوع =
    | موضوع =احا‌دیث‌ خا‌ص‌ (غدیر--) نقد و تفسیر,علی‌ بن‌ ابی‌ طا‌لب‌ (ع)، اما‌م‌ اول‌، ۲۳ قبل‌ از هجرت‌- ۴۰ق‌.-- اثبا‌ت‌ خلافت‌-- احا‌دیث‌,غدیر خم‌-- احا‌دیث‌
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    خط ۴۴: خط ۴۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:متون احادیث]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۱

    حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين
    حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين
    پدیدآورانمیلانی، هاشم (نويسنده)
    سال نشر1438ق - 2017م
    چاپ1
    موضوعاحا‌دیث‌ خا‌ص‌ (غدیر--) نقد و تفسیر,علی‌ بن‌ ابی‌ طا‌لب‌ (ع)، اما‌م‌ اول‌، ۲۳ قبل‌ از هجرت‌- ۴۰ق‌.-- اثبا‌ت‌ خلافت‌-- احا‌دیث‌,غدیر خم‌-- احا‌دیث‌
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۱۴۵/غ۴م۹ ۱۳۹۶
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين، تألیف سید هاشم میلانی (معاصر)، کتابی است در اثبات سندی و دلالی حدیث شریف غدیر و پاسخ به مهم‌ترین شبهات مرتبط با آن، با استفاده از مصادر معتبر کلامی، تفسیری و روایی فریقین.

    کتاب با ذکر راویان غدیر آغاز شده است. حدیث غدیر را بسیاری از صحابه و تابعین روایت کرده‌اند و در اعصار مختلف در جوامع روایی ذکر شده و به روایت متواتری تبدیل شده که شکی در آن نیست. اختلاف بین شیعه و سنی در رابطه با این روایت، در تفسیر آن است. این روایت در حقیقت ستاره درخشانی در آسمان فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع) است و به‌تنهایی – با قطع نظر از امر امامت و خلافت الهی - در برتری ایشان بر همه خلایق جز سید خلایق محمد مصطفی(ص) کفایت می‌کند. نویسنده ابتدا الفاظ و عبارات حدیث غدیر منقول از اهل‌بیت(ع) و پس از آن صحابه و تابعین را گردآوری و ذکر کرده که بالغ بر 124 مورد است[۱]‏.

    در رابطه با سند حدیث غدیر، اولین دلیل علم ضروری است؛ بدین معنا که ظهور و انتشار حدیث غدیر به حدی است که در ثبوت و صحت آن نیاز به اسانید متصل نیست؛ چراکه از قبیل امور روشنی است که از طریق مردم قرن پس از قرن بدون اسناد معین و طریق مخصوص نقل شده است. البته این دلیل را فخر رازی (متوفی 606ق) رد کرده و ابن میثم بحرانی (متوفی 699ق) پاسخ داده است[۲]‏. اجماع علمای مسلمین بر صدور حدیث غدیر از دیگر ادله است؛ چنان‌که سید مرتضی (متوفی 436ق) نوشته است: «هیچ فرقه‌ای از فرق اسلامی را سراغ نداریم که این خبر را رد کرده باشد و معتقد به بطلانش باشد و از پذیرش آن امتناع کرده باشد»[۳]‏.

    حدیث غدیر از صدر، متن و ذیل تشکیل شده و همه این فقرات دلالت بر امامت و ولایت دارند[۴]‏.

    مصادر، مجموعه‌ای از روایاتی را ذکر کرده‌اند که دلالت بر نزول بعضی آیات و تأویل آنها به‌مناسبت واقعه غدیر دارند. در بخش دیگری از مباحث کتاب به این آیات پرداخته شده که آیه تبلیغ، آیه اکمال و آیه «سأل سائل» از آن جمله‌اند[۵]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص9-86
    2. ر.ک: همان، ص87-88
    3. ر.ک: همان، ص90
    4. ر.ک: همان، ص157
    5. ر.ک: همان، ص261

    منابع مقاله

    متن کتاب.

    وابسته‌ها