ثلاث دراسات في الفقه و المشتبه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12109
| کتابخوان همراه نور =12109
| کتابخوان همراه نور =12109
| کد پدیدآور = 1179
| کد پدیدآور = 1179
خط ۵۳: خط ۵۳:
«تصحیح المشتبه»، نام دیگر رساله‌ای است که در این اثر آمده و مورد تحقیق قرار گرفته است. این رساله، هشتاد و هشتمین عائده از کتاب «[[عوائد الأيام في بيان قواعد الأحكام و مهمات مسائل الحلال و الحرام|عوائد الأيام]]» [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|نراقی]] است. [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|نراقی]] در این رساله به تصحیح بعضی اسامی رجال و القاب و کنیه‌های رجالیان پرداخته است. به گفته مصحح اثر این رساله نیز در چاپ پیشین خود در کتاب العوائد، دارای کیفیت بد در چاپ و اغلاط فراوان بود و نیز ترتیب رجالیان آن، تنها در اوائل حروف اسامی‌شان رعایت شده بود؛ مشخص است که با این اوصاف به‌ویژه زمانی‌که محقق بر اطلاع از تعدادی از اسامی از میان اسامی فراوان تعجیل دارد کاری دشوار است. لذا [[میرمحمدی زرندی، ابوالفضل|ابوالفضل میرمحمدی]] مصحح این اثر به ترتیب حروف و تصحیح اغلاط و توضیح کلمات غیرقابل خواندن اقدام کرده است. وی به کتب و منابع با رمز اشاره کرده و در مقدمه این رساله لیست این رموز را ارائه داده است<ref>ر.ک: مقدمه تصحیح المشتبه، ص4-3</ref>‏.
«تصحیح المشتبه»، نام دیگر رساله‌ای است که در این اثر آمده و مورد تحقیق قرار گرفته است. این رساله، هشتاد و هشتمین عائده از کتاب «[[عوائد الأيام في بيان قواعد الأحكام و مهمات مسائل الحلال و الحرام|عوائد الأيام]]» [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|نراقی]] است. [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|نراقی]] در این رساله به تصحیح بعضی اسامی رجال و القاب و کنیه‌های رجالیان پرداخته است. به گفته مصحح اثر این رساله نیز در چاپ پیشین خود در کتاب العوائد، دارای کیفیت بد در چاپ و اغلاط فراوان بود و نیز ترتیب رجالیان آن، تنها در اوائل حروف اسامی‌شان رعایت شده بود؛ مشخص است که با این اوصاف به‌ویژه زمانی‌که محقق بر اطلاع از تعدادی از اسامی از میان اسامی فراوان تعجیل دارد کاری دشوار است. لذا [[میرمحمدی زرندی، ابوالفضل|ابوالفضل میرمحمدی]] مصحح این اثر به ترتیب حروف و تصحیح اغلاط و توضیح کلمات غیرقابل خواندن اقدام کرده است. وی به کتب و منابع با رمز اشاره کرده و در مقدمه این رساله لیست این رموز را ارائه داده است<ref>ر.ک: مقدمه تصحیح المشتبه، ص4-3</ref>‏.


در این رساله 350 اسم، 60 کنیه، 17 لقب و 70 نسب ذکر شده است. درباره تعدادی از این موارد مانند الغسّانی و الغفاری<ref>ر.ک: متن تصحیح المشتبه، ص43</ref>‏ تنها به ضبط آن اشاره شده است؛ اما در مواردی مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]] علاوه بر ضبط ترجمه آن نیز آمده است: «الکلینی به ضم کاف و تخفیف لام، در برخی منابع لغت فارسی منسوب به کلین قریه‌ای از قریه‌های ری و اطراف آن دانسته شده است. از شهید ثانی نقل شده که وی در اجازه‌اش به علی بن حارث حایری کلّینی را با تشدید لام ضبط کرده است و در قاموس کلین کامیر قریه‌ای در ری است که محمد بن یعقوب از فقهای شیعه از آنجاست. می‌گویم این قریه هم اکنون در ری نزدیک شهری مشهور به کرج موجود است و...» <ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.‏ این رساله 45 صفحه دارد.
در این رساله 350 اسم، 60 کنیه، 17 لقب و 70 نسب ذکر شده است. درباره تعدادی از این موارد مانند الغسّانی و الغفاری<ref>ر.ک: متن تصحیح المشتبه، ص43</ref>‏ تنها به ضبط آن اشاره شده است؛ اما در مواردی مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]] علاوه بر ضبط ترجمه آن نیز آمده است: «الکلینی به ضم کاف و تخفیف لام، در برخی منابع لغت فارسی منسوب به کلین قریه‌ای از قریه‌های ری و اطراف آن دانسته شده است. از شهید ثانی نقل شده که وی در اجازه‌اش به علی بن حارث حایری کلّینی را با تشدید لام ضبط کرده است و در قاموس کلین کامیر قریه‌ای در ری است که محمد بن یعقوب از فقهای شیعه از آنجاست. می‌گویم این قریه هم اکنون در ری نزدیک شهری مشهور به کرج موجود است و...»<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.‏ این رساله 45 صفحه دارد.


مصحح در انتهای کتاب، رساله «الناسخ و المنسوخ في القرآن» که از تألیفاتت خویش می‌باشد را به جهت اهمیتش به کتاب ضمیمه کرده است. وی در این رساله، منظور از نسخ و اشکالات وارد بر آن و پاسخ آن‌ها را مطرح رساله «الناسخ و المنسوخ فی القرآن» کرده است. سپس بیست آیه که منسوخ شده یا ادعای نسخ آن‌ها شده به رساله افزوده شده است<ref>ر.ک: مقدمه رساله الناسخ و المنسوخ فی القرآن، ص3</ref>.
مصحح در انتهای کتاب، رساله «الناسخ و المنسوخ في القرآن» که از تألیفاتت خویش می‌باشد را به جهت اهمیتش به کتاب ضمیمه کرده است. وی در این رساله، منظور از نسخ و اشکالات وارد بر آن و پاسخ آن‌ها را مطرح رساله «الناسخ و المنسوخ فی القرآن» کرده است. سپس بیست آیه که منسوخ شده یا ادعای نسخ آن‌ها شده به رساله افزوده شده است<ref>ر.ک: مقدمه رساله الناسخ و المنسوخ فی القرآن، ص3</ref>.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش