تفسير فاتحة الكتاب از امام حسن عسکری سلام‌الله‌علیه و پژوهشی پیرامون آن: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت')
    جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
    خط ۵۳: خط ۵۳:
    در ضمن، مترجم محترم در پايان كتاب تحت عنوان (بحثى پيرامون تفسير امام حسن عسگرى(ع)) مطالبى را درمورد صحت صدور اين تفسير ذكر كرده‌اند.
    در ضمن، مترجم محترم در پايان كتاب تحت عنوان (بحثى پيرامون تفسير امام حسن عسگرى(ع)) مطالبى را درمورد صحت صدور اين تفسير ذكر كرده‌اند.


    گرچه؛ متن تفسير إمام(ع) در سوره فاتحه، از لحاظ دلالت آن، كاملا بى‌إشكال است، أمّا؛ در صحّت صدور آن، همه پژوهشگران و بزرگان، متّفق و هماهنگ نيستند گروهى؛ به تحقيق سندش پرداخته و بر آن اعتماد كرده‌اند. و عدّه‌اى بى‌نظر، و گروهى؛ مردّد و أحيانا به نقد و ردّ آن پرداخته‌اند. از اين ميان، دشمنان شيعه نيز، براى «گل آلود كردن آب و ماهى گرفتن» فرصت را غنيمت شمرده در باره رجال سند آن، مانند محمّد بن قاسم استرآبادى، يا دو فرزند - راوى - كه؛ مستقيما از إمام(ع) روايت كرده‌اند (يعنى: يوسف بن محمّد بن زياد، و علىّ بن محمّد بن سيّار) مسموماتى پخش كرده‌اند. برخى از بزرگان، نيز، سهوا آن را تكرار نموده‌اند
    گرچه؛ متن تفسير إمام(ع) در سوره فاتحه، از لحاظ دلالت آن، كاملا بى‌إشكال است، أمّا؛ در صحّت صدور آن، همه پژوهشگران و بزرگان، متّفق و هماهنگ نيستند گروهى؛ به تحقيق سندش پرداخته و بر آن اعتماد كرده‌اند. و عدّه‌اى بى‌نظر، و گروهى؛ مردّد و أحيانا به نقد و ردّ آن پرداخته‌اند. از اين ميان، دشمنان شيعه نيز، براى «گل آلود كردن آب و ماهى گرفتن» فرصت را غنيمت شمرده درباره رجال سند آن، مانند محمّد بن قاسم استرآبادى، يا دو فرزند - راوى - كه؛ مستقيما از إمام(ع) روايت كرده‌اند (يعنى: يوسف بن محمّد بن زياد، و علىّ بن محمّد بن سيّار) مسموماتى پخش كرده‌اند. برخى از بزرگان، نيز، سهوا آن را تكرار نموده‌اند


    ==منابع==
    ==منابع==