۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'امام حسن عسگرى(ع)' به 'امام حسن عسکری(ع) ') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
اما ترجمه حاضر، فقط ترجمهاى از تفسير سوره حمد است كه بر طبق ادبيات روز، به زبان سليس و روان به همراه توضيحاتى ترجمه گشته است. | اما ترجمه حاضر، فقط ترجمهاى از تفسير سوره حمد است كه بر طبق ادبيات روز، به زبان سليس و روان به همراه توضيحاتى ترجمه گشته است. | ||
در ضمن، مترجم محترم در پايان كتاب تحت عنوان (بحثى پيرامون تفسير امام حسن | در ضمن، مترجم محترم در پايان كتاب تحت عنوان (بحثى پيرامون تفسير [[امام حسن عسکری(ع)]] ) مطالبى را درمورد صحت صدور اين تفسير ذكر كردهاند. | ||
گرچه؛ متن تفسير إمام(ع) در سوره فاتحه، از لحاظ دلالت آن، كاملا بىإشكال است، أمّا؛ در صحّت صدور آن، همه پژوهشگران و بزرگان، متّفق و هماهنگ نيستند گروهى؛ به تحقيق سندش پرداخته و بر آن اعتماد كردهاند. و عدّهاى بىنظر، و گروهى؛ مردّد و أحيانا به نقد و ردّ آن پرداختهاند. از اين ميان، دشمنان شيعه نيز، براى «گل آلود كردن آب و ماهى گرفتن» فرصت را غنيمت شمرده درباره رجال سند آن، مانند محمّد بن قاسم استرآبادى، يا دو فرزند - راوى - كه؛ مستقيما از إمام(ع) روايت كردهاند (يعنى: يوسف بن محمّد بن زياد، و علىّ بن محمّد بن سيّار) مسموماتى پخش كردهاند. برخى از بزرگان، نيز، سهوا آن را تكرار نمودهاند | گرچه؛ متن تفسير إمام(ع) در سوره فاتحه، از لحاظ دلالت آن، كاملا بىإشكال است، أمّا؛ در صحّت صدور آن، همه پژوهشگران و بزرگان، متّفق و هماهنگ نيستند گروهى؛ به تحقيق سندش پرداخته و بر آن اعتماد كردهاند. و عدّهاى بىنظر، و گروهى؛ مردّد و أحيانا به نقد و ردّ آن پرداختهاند. از اين ميان، دشمنان شيعه نيز، براى «گل آلود كردن آب و ماهى گرفتن» فرصت را غنيمت شمرده درباره رجال سند آن، مانند محمّد بن قاسم استرآبادى، يا دو فرزند - راوى - كه؛ مستقيما از إمام(ع) روايت كردهاند (يعنى: يوسف بن محمّد بن زياد، و علىّ بن محمّد بن سيّار) مسموماتى پخش كردهاند. برخى از بزرگان، نيز، سهوا آن را تكرار نمودهاند |
ویرایش