۸۱٬۹۲۶
ویرایش
تعليقة موجزة شريفة علی كتاب المكاسب و البيع (رشتی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۰
، ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00079J1.jpg | |||
| عنوان =تعلیقة موجزة شریفة علی کتاب المکاسب و البیع (رشتی) | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[رشتی، | [[رشتی، حبیب‌الله]] (حاشيه نويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
مجمع الذخائر الاسلامىة | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1316 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00079AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00079 | |||
| کتابخوان همراه نور =00079 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تعليقة موجزة شريفة علی كتاب المكاسب و البيع''' تألیف [[رشتی، | '''تعليقة موجزة شريفة علی كتاب المكاسب و البيع''' تألیف [[رشتی، حبیب‌الله|حبيب‌الله بن محمد على خان گيلانى رشتى]] (م 1312 ق). | ||
==درباره كتاب== | ==درباره كتاب== | ||
اين كتاب مجموعۀ با ارزشى از حواشى بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده» (م 1281 ق) است كه توسط [[رشتی، | اين كتاب مجموعۀ با ارزشى از حواشى بر مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده» (م 1281 ق) است كه توسط [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌الله رشتى]] در اواخر زندگانى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در زمانى كه به بحث و تدريس آن اشتغال داشته است نوشته شده است و بعدها توسط شاگردانش بتدريج گردآورى و آماده شده است. | ||
==ارزش و اعتبار== | ==ارزش و اعتبار== | ||
| خط ۵۸: | خط ۴۵: | ||
در متن كتاب موجود نامى از فردى كه اين حواشى را جمع‌آورى كرده است موجود نيست امّا در كتب تراجم مثل [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و مستدركات أعيان الشيعة دو نفر را به عنوان مقرر بحث‌هاى ميرزا | در متن كتاب موجود نامى از فردى كه اين حواشى را جمع‌آورى كرده است موجود نيست امّا در كتب تراجم مثل [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و مستدركات أعيان الشيعة دو نفر را به عنوان مقرر بحث‌هاى ميرزا حبيب‌الله و داراى كتاب حاشيه بر مكاسب ذكر نموده‌اند. | ||
نفر اول سيد | نفر اول سيد محمدباقربن مرتضى درچه‌اى اصفهانى (م 1342 ق) است. صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] در كتاب نقباء البشر جلد 1 صفحۀ 224 و در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 4 صفحۀ 372 و جلد 6 صفحۀ 154 مى‌نويسد: | ||
هاجر إلى العتبات مع آیت‌الله | هاجر إلى العتبات مع آیت‌الله النائينیو قرأ في النجف على العلامة الميرزا حبيب‌الله الرشتي و كتب حاشية المكاسب و الرسائل من تقريراته. | ||
فرد ديگر سيد | فرد ديگر سيد محمدباقربن على (صاحب حاشيه بر قوانين) قزوينى (م 1328 ق) مى‌باشد. | ||
در مستدركات أعيان الشيعة جلد 3 صفحات 216 و 217 در ذكر نام تأليفات وى مى‌نويسد: حاشية المكاسب و هو تقريرات درس أستاذه الميرزا | در مستدركات أعيان الشيعة جلد 3 صفحات 216 و 217 در ذكر نام تأليفات وى مى‌نويسد: حاشية المكاسب و هو تقريرات درس أستاذه الميرزا حبيب‌الله الرشتي. | ||
در هر حال اين كتاب را هر كدام از اين دو گردآورى كرده باشند آن چنان كه در خاتمۀ كتاب آمده است در ابتدا گروهى از شاگردان مؤلف اين كتاب را جمع‌آورى نموده و سپس يكى از دو فرد مذكور آن را تصحيح و تحقيق نموده است. | در هر حال اين كتاب را هر كدام از اين دو گردآورى كرده باشند آن چنان كه در خاتمۀ كتاب آمده است در ابتدا گروهى از شاگردان مؤلف اين كتاب را جمع‌آورى نموده و سپس يكى از دو فرد مذكور آن را تصحيح و تحقيق نموده است. | ||
| خط ۷۲: | خط ۵۹: | ||
در پايان اين كتاب آمده است: | در پايان اين كتاب آمده است: | ||
كان أصل الحواشي غير مدوّن فدوّنها جماعة من الأصحاب من جامع لجميعها و حافظ لجلّها لكنّها أوركهم الطبيعة الثانوية فحرّفوا حروفا منها لا عن قصد إلى ذلك حتى | كان أصل الحواشي غير مدوّن فدوّنها جماعة من الأصحاب من جامع لجميعها و حافظ لجلّها لكنّها أوركهم الطبيعة الثانوية فحرّفوا حروفا منها لا عن قصد إلى ذلك حتى وفقنیالله تعالى للعرض على أصل خطه الشريف فجمعتها كما هي من دون زيادة و نقيصة و أسقط منها ما أسقطه شيخنا المعظم و زدت عليها ما زادها دام أفضاله خصوصا في المتأخرين من الأزمنة حينا بعد حين. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
با توجه به اين كه كتاب مكاسب محرمه در اواخر عمر شريف شيخ اعظم «قده» (م 1281 ق) نوشته شده است و از طرفى [[رشتی، | با توجه به اين كه كتاب مكاسب محرمه در اواخر عمر شريف شيخ اعظم «قده» (م 1281 ق) نوشته شده است و از طرفى [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌الله رشتى]] پس از نام شيخ اعظم عبارت «دام ظلّه» را ذكر نموده است (صفحات 509، 510، 513). | ||
بنابراین اين كتاب حدود سال‌هاى 1275ق تا 1281ق نوشته شده و زمان جمع‌آورى آن نيز به احتمال زياد قبل از 1300 قمرى بوده است. | |||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
همان طور كه در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» صفحۀ 345 اشاره شده است اين كتاب در سال | همان طور كه در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» صفحۀ 345 اشاره شده است اين كتاب در سال 1317ق در تهران چاپ شده است و تجديد چاپ كتاب موجود توسط انتشارات مجمع الذخائر الإسلامية در قم انجام گرفته است. | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۰۰: | ||
مهم‌ترين ويژگى كتاب اختصار مطالب مطرح شده در آن مى‌باشد، مؤلف بندرت به مآخذ مراجعه نموده و فقط نام علامۀ | مهم‌ترين ويژگى كتاب اختصار مطالب مطرح شده در آن مى‌باشد، مؤلف بندرت به مآخذ مراجعه نموده و فقط نام [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]]، [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] صاحب حاشيه بر حاشيۀ عضدى، [[شهيد ثانى]] صاحب مسالك مى‌باشد. | ||
تنوع در عناوين و احترام خاصى كه گردآورندۀ مطالب نسبت به مؤلف ابراز نموده است از ديگر ويژگى‌هاى مهم اين كتاب است، به عنوان نمونه از مؤلف با عناوينى مثل سناد الأفاضل، شيخ المشايخ، العارف | تنوع در عناوين و احترام خاصى كه گردآورندۀ مطالب نسبت به مؤلف ابراز نموده است از ديگر ويژگى‌هاى مهم اين كتاب است، به عنوان نمونه از مؤلف با عناوينى مثل سناد الأفاضل، شيخ المشايخ، العارف بمعانیكلامه، سناد الأعلام، الفقيه الممارس، عماد الفقهاء، المحشي البارع، أستاد الأساتيد، العارف بمجامع كلامه، المدقق الأستاد، الوحيد السناد ياد نموده است. | ||
از طرف ديگر به دليل علاقه‌اى كه گردآورنده به [[رشتی، | از طرف ديگر به دليل علاقه‌اى كه گردآورنده به [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌الله رشتى]] داشته است با احترام خاصى ادعيۀ متفاوتى را نظير طول الله عمره، دام ظلّه، سلّمه الله، أطال الله بقائه، مد ظلّه، دام بقائه، دام أفضاله، دام مجده، دام علاه، أطال الله عزّه پس از نام وى ذكر نموده است. | ||
== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||