۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي أو النكت البديعات على الموضوعات (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۸
، ۲۲ نوامبر ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
مؤلف پس از ذکر شماره و کلمه «حدیث» و نیز برخی اختصارات، برای اینکه تعیین کند چه کسانی این روایت را در کتابشان آورده‌اند، اولین راوی از پیامبر(ص) (صحابی) را ذکر می‌کند، سپس مقدار کوتاهی از حدیث را، علی طريقة الأطراف، می‌آورد و در آخر با کلمه «الحديث» نشان می‌دهد که روایت، ادامه دارد. سپس علت حدیث را با ذکر راوی جرح و قدح‌شده از نظر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] بیان می‌کند و بعد از آن، با ذکر کلمه «قلت»، نظر دیگر رجالیان مخالف را که اغلب راوی مورد نظر را یا جرح یا حداقل در آوردن از کذب و جعل، تأیید می‌کنند و در آخر، نظر خود را بیان می‌کند و یا اگر کسانی باشند که این روایت را در کتاب‌هایشان ذکر کرده‌اند یا مشابه آن را آورده‌اند، برای شاهد مثال، می‌آورد<ref>ر.ک: همان، ص275-276</ref>. | مؤلف پس از ذکر شماره و کلمه «حدیث» و نیز برخی اختصارات، برای اینکه تعیین کند چه کسانی این روایت را در کتابشان آورده‌اند، اولین راوی از پیامبر(ص) (صحابی) را ذکر می‌کند، سپس مقدار کوتاهی از حدیث را، علی طريقة الأطراف، می‌آورد و در آخر با کلمه «الحديث» نشان می‌دهد که روایت، ادامه دارد. سپس علت حدیث را با ذکر راوی جرح و قدح‌شده از نظر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] بیان می‌کند و بعد از آن، با ذکر کلمه «قلت»، نظر دیگر رجالیان مخالف را که اغلب راوی مورد نظر را یا جرح یا حداقل در آوردن از کذب و جعل، تأیید می‌کنند و در آخر، نظر خود را بیان می‌کند و یا اگر کسانی باشند که این روایت را در کتاب‌هایشان ذکر کرده‌اند یا مشابه آن را آورده‌اند، برای شاهد مثال، می‌آورد<ref>ر.ک: همان، ص275-276</ref>. | ||
====یک نمونه==== | ==== یک نمونه ==== | ||
برای آشنایی دقیق‌تر با شیوه کار، یک روایت از این کتاب را می‌آوریم: | برای آشنایی دقیق‌تر با شیوه کار، یک روایت از این کتاب را می‌آوریم: | ||
«حديث أبي هريرة: «إن اللّه قرأ طه ويس» الحديث. أعله بإبراهيم بن مهاجر، منكر الحديث متروك. قلتُ: قد قال فيه ابن معين: ليس به بأس. والحديث أخرجه الدارمي في مسنده وابن خزيمة في التوحيد والبيهقي في شعب الإيمان و قد قال - أعني البيهقي - : إنه لا يخرج في تصانيفه حديثاً يعلمه موضوعاً ومسند الدارمي أطلق عليه جماعة إسم الصحيح، ثم وجدت الحديث ورد من طريق آخر عن أنس مرفوعاً. أخرجه الديلمي في مسند الفردوس». | «حديث أبي هريرة: «إن اللّه قرأ طه ويس» الحديث. أعله بإبراهيم بن مهاجر، منكر الحديث متروك. قلتُ: قد قال فيه ابن معين: ليس به بأس. والحديث أخرجه الدارمي في مسنده وابن خزيمة في التوحيد والبيهقي في شعب الإيمان و قد قال - أعني البيهقي - : إنه لا يخرج في تصانيفه حديثاً يعلمه موضوعاً ومسند الدارمي أطلق عليه جماعة إسم الصحيح، ثم وجدت الحديث ورد من طريق آخر عن أنس مرفوعاً. أخرجه الديلمي في مسند الفردوس». | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# فرجامی، اعظم، «بررسی کتاب النكت البديعات علی «الموضوعات»»، پایگاه مجلات تخصصی نور، علوم حدیث، زمستان 1382، شماره 30 (از صفحه 263 تا 277) | #[[:noormags:29028|فرجامی، اعظم، «بررسی کتاب النكت البديعات علی «الموضوعات»»، پایگاه مجلات تخصصی نور، علوم حدیث، زمستان 1382، شماره 30 (از صفحه 263 تا 277)]]. | ||