تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:سلسله‌ها، تقسیم بندی دوره ای' به 'رده:سلسله‌ها، تقسیم‌بندی دوره‌ای') |
|||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR19163J1.jpg | |||
| عنوان =تاريخ زيديه در قرن دوم و سوم هجری | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[شامي، فضيلت]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[ | [[ثقفی، محمد]] (مترجم) | ||
[[مهدی‌پور، علی‌اکبر]] (مترجم) | [[مهدی‌پور، علی‌اکبر]] (مترجم) | ||
| زبان = فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =DSR 633 /ش2ت2 | ||
| موضوع = | |||
زيديه - تاريخ | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کشورهای اسلامی - تاريخ - جنبشها و قيامها | |||
| ناشر = | |||
|ناشر | دانشگاه شيراز | ||
| مکان نشر =ایران - شيراز | |||
| سال نشر = 1367ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19163AUTOMATIONCODE | |||
'''تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری'''، ترجمه فارسی اثر عربی فضیلت الشامی است که به قلم شیوا و رسای سید محمد ثقفی و [[مهدی‌پور، علی‌اکبر|علی‌اکبر مهدی‌پور]] ، به نگارش درآمده است. | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19163 | |||
| کتابخوان همراه نور =19163 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری'''، ترجمه فارسی اثر عربی فضیلت الشامی است که به قلم شیوا و رسای سید محمد ثقفی و [[مهدی‌پور، علی‌اکبر|علی‌اکبر مهدی‌پور]]، به نگارش درآمده است. | |||
در این کتاب، خواننده با آرا و عقاید و مبارزات رهبران نهضت زیدی و اینکه چگونه این نهضت در راه تحقق حکومت اسلامی و بازگرداندن آن به رهبران صالح و جلوگیری از انحراف جامعه اسلامی به مبارزه برخاستند، کاملا آشنا می‌شود. | در این کتاب، خواننده با آرا و عقاید و مبارزات رهبران نهضت زیدی و اینکه چگونه این نهضت در راه تحقق حکومت اسلامی و بازگرداندن آن به رهبران صالح و جلوگیری از انحراف جامعه اسلامی به مبارزه برخاستند، کاملا آشنا می‌شود. | ||
در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجمان افزوده گردیده که در آن به تشریح نهضت‌های آزادی‌بخش شیعه پرداخته شده است. در این مقدمه، به این نکته اشاره شده که تشیع در تاریخ اسلام، به‌عنوان مذهب مبارزه و قیام شهرت یافته است و رهبران شیعی در طول تاریخ، فریادگران اصلاح، آزادی و عدالت بوده‌اند و آرمانشان آن بود که جامعه اسلامی را از شر حاکمان مستبد و زورگو برهانند و عدل الهی و قسط اسلامی را در میان امت مسلمان به‌پا دارند<ref>پیشگفتار مترجمان، صفحه یک</ref> | در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجمان افزوده گردیده که در آن به تشریح نهضت‌های آزادی‌بخش شیعه پرداخته شده است. در این مقدمه، به این نکته اشاره شده که تشیع در تاریخ اسلام، به‌عنوان مذهب مبارزه و قیام شهرت یافته است و رهبران شیعی در طول تاریخ، فریادگران اصلاح، آزادی و عدالت بوده‌اند و آرمانشان آن بود که جامعه اسلامی را از شر حاکمان مستبد و زورگو برهانند و عدل الهی و قسط اسلامی را در میان امت مسلمان به‌پا دارند.<ref>پیشگفتار مترجمان، صفحه یک</ref> | ||
مترجمان معتقدند نکته جالب در مطالعه تاریخی این نهضت‌ها، انتخاب شعارهای واحد، جهت‌های مشترک و شرکت عناصر واحدی است که در همه این قیام‌های عدالت‌خواهانه وجود داشته است؛ اما علی‌رغم آرمان‌های مشترک، این نهضت‌ها، آن‌چنان‌که مطالعه تاریخ اسلام روشن می‌سازد در دو جهت مختلف قرار گرفتند: یکی علویان زیدی، با شعار طرف‌داری از محرومان و اهل‌بیت(ع) و دیگری سیاه‌جامگان با شعار حمایت از محرومان که سر از ناسیونالیسم ایرانی و کشتار ائمه(ع) شیعه درآورد. در این مقدمه، به این نکته پرداخته شده است که راز این دوگانگی کجا بوده و یا چه عاملی بوده است که نهضت اول از طرف امامان شیعه مورد حمایت قرار گیرد، اما قیام دوم، با شک و تردید و یا لااقل بی‌تفاوتی روبه‌رو شود؟<ref>همان، صفحه یک و دو</ref> | مترجمان معتقدند نکته جالب در مطالعه تاریخی این نهضت‌ها، انتخاب شعارهای واحد، جهت‌های مشترک و شرکت عناصر واحدی است که در همه این قیام‌های عدالت‌خواهانه وجود داشته است؛ اما علی‌رغم آرمان‌های مشترک، این نهضت‌ها، آن‌چنان‌که مطالعه تاریخ اسلام روشن می‌سازد در دو جهت مختلف قرار گرفتند: یکی علویان زیدی، با شعار طرف‌داری از محرومان و اهل‌بیت(ع) و دیگری سیاه‌جامگان با شعار حمایت از محرومان که سر از ناسیونالیسم ایرانی و کشتار ائمه(ع) شیعه درآورد. در این مقدمه، به این نکته پرداخته شده است که راز این دوگانگی کجا بوده و یا چه عاملی بوده است که نهضت اول از طرف امامان شیعه مورد حمایت قرار گیرد، اما قیام دوم، با شک و تردید و یا لااقل بی‌تفاوتی روبه‌رو شود؟.<ref>همان، صفحه یک و دو</ref> | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اشخاص، مکان‌ها و کتاب‌های مذکور در متن، به‌همراه فهرست منابع و مآخذ اعم از کتب خطی، کتب عربی چاپی، کتب فارسی و کتب غربی، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اشخاص، مکان‌ها و کتاب‌های مذکور در متن، به‌همراه فهرست منابع و مآخذ اعم از کتب خطی، کتب عربی چاپی، کتب فارسی و کتب غربی، در انتهای کتاب آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ ایران]] | [[رده: تاریخ ایران]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسله‌ها، تقسیم‌بندی دوره‌ای]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسله‌های پس از اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۶
| تاريخ زيديه در قرن دوم و سوم هجری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شامي، فضيلت (نویسنده)
ثقفی، محمد (مترجم) مهدی‌پور، علی‌اکبر (مترجم) |
| ناشر | دانشگاه شيراز |
| مکان نشر | ایران - شيراز |
| سال نشر | 1367ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | زيديه - تاريخ کشورهای اسلامی - تاريخ - جنبشها و قيامها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | DSR 633 /ش2ت2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری، ترجمه فارسی اثر عربی فضیلت الشامی است که به قلم شیوا و رسای سید محمد ثقفی و علی‌اکبر مهدی‌پور، به نگارش درآمده است.
در این کتاب، خواننده با آرا و عقاید و مبارزات رهبران نهضت زیدی و اینکه چگونه این نهضت در راه تحقق حکومت اسلامی و بازگرداندن آن به رهبران صالح و جلوگیری از انحراف جامعه اسلامی به مبارزه برخاستند، کاملا آشنا می‌شود.
در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجمان افزوده گردیده که در آن به تشریح نهضت‌های آزادی‌بخش شیعه پرداخته شده است. در این مقدمه، به این نکته اشاره شده که تشیع در تاریخ اسلام، به‌عنوان مذهب مبارزه و قیام شهرت یافته است و رهبران شیعی در طول تاریخ، فریادگران اصلاح، آزادی و عدالت بوده‌اند و آرمانشان آن بود که جامعه اسلامی را از شر حاکمان مستبد و زورگو برهانند و عدل الهی و قسط اسلامی را در میان امت مسلمان به‌پا دارند.[۱]
مترجمان معتقدند نکته جالب در مطالعه تاریخی این نهضت‌ها، انتخاب شعارهای واحد، جهت‌های مشترک و شرکت عناصر واحدی است که در همه این قیام‌های عدالت‌خواهانه وجود داشته است؛ اما علی‌رغم آرمان‌های مشترک، این نهضت‌ها، آن‌چنان‌که مطالعه تاریخ اسلام روشن می‌سازد در دو جهت مختلف قرار گرفتند: یکی علویان زیدی، با شعار طرف‌داری از محرومان و اهل‌بیت(ع) و دیگری سیاه‌جامگان با شعار حمایت از محرومان که سر از ناسیونالیسم ایرانی و کشتار ائمه(ع) شیعه درآورد. در این مقدمه، به این نکته پرداخته شده است که راز این دوگانگی کجا بوده و یا چه عاملی بوده است که نهضت اول از طرف امامان شیعه مورد حمایت قرار گیرد، اما قیام دوم، با شک و تردید و یا لااقل بی‌تفاوتی روبه‌رو شود؟.[۲]
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اشخاص، مکان‌ها و کتاب‌های مذکور در متن، به‌همراه فهرست منابع و مآخذ اعم از کتب خطی، کتب عربی چاپی، کتب فارسی و کتب غربی، در انتهای کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.