۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'امام حسن عسكرى(ع)' به 'امام حسن عسکری(ع) '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'امام حسن عسكرى(ع)' به 'امام حسن عسکری(ع) ') |
||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
فصل اول، به كليات اختصاص يافته است. نويسنده، عصر پس از صادقين(ع) را دوران حديثى شيعه دانسته است. در اين زمان، مناطق شيعه‌نشين گسترش يافته و تعداد آنان رو به فزونى نهاده بود و عالمان شيعى، با استفاده از ميراث حديثى امامان پيشين، به ويژه صادقين(ع)، به تدوين جوامع حديثى پرداختند. سازمان وكالت پديد آمد و ارتباط مكتوب با امام، گسترش يافت و احتجاج و مناظره امام با مخالفان- به ويژه مناظرات [[امام رضا(ع)]] - سبب بروز اعتلاى تفكر شيعى در جامعه علمى آن دوران شد ....<ref>همان، ص260</ref> | فصل اول، به كليات اختصاص يافته است. نويسنده، عصر پس از صادقين(ع) را دوران حديثى شيعه دانسته است. در اين زمان، مناطق شيعه‌نشين گسترش يافته و تعداد آنان رو به فزونى نهاده بود و عالمان شيعى، با استفاده از ميراث حديثى امامان پيشين، به ويژه صادقين(ع)، به تدوين جوامع حديثى پرداختند. سازمان وكالت پديد آمد و ارتباط مكتوب با امام، گسترش يافت و احتجاج و مناظره امام با مخالفان- به ويژه مناظرات [[امام رضا(ع)]] - سبب بروز اعتلاى تفكر شيعى در جامعه علمى آن دوران شد ....<ref>همان، ص260</ref> | ||
ميراث حديثى امام كاظم(ع) در فصل سوم بررسى شده است. نويسنده معتقد است وضعيت سياسى در دوران امام كاظم(ع) مناسب نبود ولى با اين وجود، شاگردان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و دانشمندان شيعى، روايات امام كاظم(ع) را فراوان نقل كرده‌اند ....<ref>همان، ص275</ref>حديث در عصر [[امام رضا(ع)]]، تلاش‌هاى حديثى [[امام رضا(ع)]]، حديث در عصر امام جواد(ع)، امام هادى(ع) و امام حسن | ميراث حديثى امام كاظم(ع) در فصل سوم بررسى شده است. نويسنده معتقد است وضعيت سياسى در دوران امام كاظم(ع) مناسب نبود ولى با اين وجود، شاگردان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و دانشمندان شيعى، روايات امام كاظم(ع) را فراوان نقل كرده‌اند ....<ref>همان، ص275</ref>حديث در عصر [[امام رضا(ع)]]، تلاش‌هاى حديثى [[امام رضا(ع)]]، حديث در عصر امام جواد(ع)، امام هادى(ع) و [[امام حسن عسکری(ع)]] عناوين ساير فصول كتاب را تشكيل مى‌دهد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||