۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'می‌ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
جز (جایگزینی متن - 'می‌ک' به 'می‌ک') |
||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
همان طور که بیان شد این اثر از دو جزء تشکیل شده است. مؤلف در جزء اول سخن از موضوع فلسفه اولی و منفعت آن به میان میآورد و سپس به تعریف جوهر و عرض و هیولا و صورت و مقولات نهگانه عرضی میپردازد و از موضوعاتی همچون تقدم و تأخر و قوه و فعل و کلیات پنجگانه سخن به میان میآورد. در جزء دوم سخن از علل چهارگانه و فاعلیت مبدأ اول و صدور افعال از مبادی عالیه و اقسام حرکت سخن میگوید و از موضوعاتی همچون قضای الهی و سعادت و شقاوت اخروی و منفعت عبادات در دنیا و آخرت بحث و گفتگو مینماید<ref>[https://alefbalib.com/Metadata/24564/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82-%D8%A8%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%82-(%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C) ر.ک: پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی]</ref>. | همان طور که بیان شد این اثر از دو جزء تشکیل شده است. مؤلف در جزء اول سخن از موضوع فلسفه اولی و منفعت آن به میان میآورد و سپس به تعریف جوهر و عرض و هیولا و صورت و مقولات نهگانه عرضی میپردازد و از موضوعاتی همچون تقدم و تأخر و قوه و فعل و کلیات پنجگانه سخن به میان میآورد. در جزء دوم سخن از علل چهارگانه و فاعلیت مبدأ اول و صدور افعال از مبادی عالیه و اقسام حرکت سخن میگوید و از موضوعاتی همچون قضای الهی و سعادت و شقاوت اخروی و منفعت عبادات در دنیا و آخرت بحث و گفتگو مینماید<ref>[https://alefbalib.com/Metadata/24564/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82-%D8%A8%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%82-(%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C) ر.ک: پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی]</ref>. | ||
[[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] در مقدمه بخش سوم بيان الحق، علم الهی را شامل دو کتاب و دو بخش الحاقی معرفی | [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] در مقدمه بخش سوم بيان الحق، علم الهی را شامل دو کتاب و دو بخش الحاقی معرفی می‌کند: | ||
کتاب اول: علم مابعدالطبیعه، یعنی علم کلی متضمن تصحیح مبادی همه علوم. | کتاب اول: علم مابعدالطبیعه، یعنی علم کلی متضمن تصحیح مبادی همه علوم. | ||
کتاب دوم: کتاب الربوبية، یعنی اثولوجیا در اثبات مبدأ اول و صفات او و اثبات سایر مفارقات روحانی ملکی. | کتاب دوم: کتاب الربوبية، یعنی اثولوجیا در اثبات مبدأ اول و صفات او و اثبات سایر مفارقات روحانی ملکی. | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
پاورقیها به اختلاف نسخ و ذکر مستند مطالب کتاب اختصاص یافته است. | پاورقیها به اختلاف نسخ و ذکر مستند مطالب کتاب اختصاص یافته است. | ||
در انتهای کتاب، طی هفده صفحه مطالبی بهعنوان حواشی آورده شده. اکثر این حواشی، نشانی مطالب [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] است از منابع قبل از وی که در ضمن همان صفحه نیز قابل درج بود. بخش دیگر از این حواشی توضیح کلمات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ]] است از سوی فلاسفه پس از [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] که در ذیل همان صفحات نیز قابل درج بود؛ هرچند حذف بخش مهمی از این حواشی مشکلی ایجاد | در انتهای کتاب، طی هفده صفحه مطالبی بهعنوان حواشی آورده شده. اکثر این حواشی، نشانی مطالب [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] است از منابع قبل از وی که در ضمن همان صفحه نیز قابل درج بود. بخش دیگر از این حواشی توضیح کلمات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ]] است از سوی فلاسفه پس از [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] که در ذیل همان صفحات نیز قابل درج بود؛ هرچند حذف بخش مهمی از این حواشی مشکلی ایجاد نمی‌کند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/4374/54 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||