۹٬۴۵۲
ویرایش
امام حاضر مدیر ناظر مدیریت امام زمان علیه‌السلام در زمان غیبت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۰
، ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR13538J1.jpg | | تصویر =NUR13538J1.jpg | ||
| عنوان =امام حاضر مدیر ناظر: مدیریت امام زمان | | عنوان =امام حاضر مدیر ناظر: مدیریت امام زمان علیه‌السلام در زمان غیبت | ||
| عنوان‌های دیگر =مدیریت امام زمان علیه‌السلام در زمان غیبت | | عنوان‌های دیگر =مدیریت امام زمان علیه‌السلام در زمان غیبت | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[بیت المهدی علیه‌السلام. واحد تحقیق و پژوهش]] ( | [[بیت المهدی علیه‌السلام. واحد تحقیق و پژوهش]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-600-5240-43-6 | | شابک =978-600-5240-43-6 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13538 | |||
| کتابخوان همراه نور =13538 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''امام حاضر مدير ناظر''' نتايج تحقيق و پژوهش مركز بيت‌المهدى(عج) در زمينه مديريت امام زمان(عج) در زمان غيبت است كه به زبان فارسی و در سال 1388ش نوشته شده است. | |||
'''امام حاضر مدير ناظر''' نتايج تحقيق و پژوهش مركز بيت‌المهدى(عج) در زمينه مديريت امام زمان(عج) در زمان غيبت است كه به زبان | |||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
انگيزه تأليف، مطرح شدن ديدگاه‌هاى متفاوت در جامعه در خصوص مديريت حضرت مهدى(عج) و به تبع آن سخنرانى آقاى سعيد پورآقايى (مسئول پژوهشكده مهدویت) پيرامون مديريت امام زمان(عج) در زمان غيبت، بيان شده است. | |||
==ساختار== | |||
== ساختار == | |||
كتاب با مقدمه واحد تحقيق و پژوهش بيت المهدى(عج) آغاز شده و مطالب در پنج فصل به بيان نظريه مديريت حضرت مهدى(عج) و دلايل آن پرداخته است. | كتاب با مقدمه واحد تحقيق و پژوهش بيت المهدى(عج) آغاز شده و مطالب در پنج فصل به بيان نظريه مديريت حضرت مهدى(عج) و دلايل آن پرداخته است. | ||
در اين راه، ابتدا مصاديق و جلوه‌هاى مديريتى آن حضرت ذكر و در ادامه خصوصيات و روش اين مديريت را بررسى شده است، در پايان نيز در علم و آگاهى حضرت ولى عصر(عج) به زمان ظهور خويش و بروز اين مديريت سخن رفته است. | در اين راه، ابتدا مصاديق و جلوه‌هاى مديريتى آن حضرت ذكر و در ادامه خصوصيات و روش اين مديريت را بررسى شده است، در پايان نيز در علم و آگاهى حضرت ولى عصر(عج) به زمان ظهور خويش و بروز اين مديريت سخن رفته است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
در فصل اول، مؤلف با اشاره به اين نكته كه امام زمان(عج) خليفه خدا، مدير برگزيده او و مشغول اداره امور است؛ چه ظاهر باشد، چه غايب، چه مخلوقات و مصنوعات متوجه او شوند و چه در غفلت باشند، به دنبال پاسخ به اين پرسش است كه به راستى مديريت ايشان چگونه اعمال مى‌شود؟ مصاديق آن چيست و با چه | در فصل اول، مؤلف با اشاره به اين نكته كه امام زمان(عج) خليفه خدا، مدير برگزيده او و مشغول اداره امور است؛ چه ظاهر باشد، چه غايب، چه مخلوقات و مصنوعات متوجه او شوند و چه در غفلت باشند، به دنبال پاسخ به اين پرسش است كه به راستى مديريت ايشان چگونه اعمال مى‌شود؟ مصاديق آن چيست و با چه نيروهایى مديريت مى‌شود؟ ما در كجاى اين دستگاه با عظمت هستيم و آيا امكان به كارگيرى ما در اين تشكيلات نه چندان مخفى وجود دارد يا نه؟ | ||
به دنبال پاسخ به اين پرسش‌ها، ابتدا ابزار مديريت صحيح كه تشكيل حكومت به منظور برپايى قسط و عدل و حفظ ارزش‌هاى الهى نمونه بارز آن است و مقدمه‌هاى تشكيل حكومت جهانى، تشريح شده و بعد از نقد مسلمان نمايان و | به دنبال پاسخ به اين پرسش‌ها، ابتدا ابزار مديريت صحيح كه تشكيل حكومت به منظور برپايى قسط و عدل و حفظ ارزش‌هاى الهى نمونه بارز آن است و مقدمه‌هاى تشكيل حكومت جهانى، تشريح شده و بعد از نقد مسلمان نمايان و مدعیان دروغين در دوران غيبت صغرى، اين عصر را دوران هرج و مرج و آشفتگى در سازمان شيعه معرفى كرده است. | ||
مؤلف، آغاز غيبت صغرى را شروع مديريت پنهان حضرت مهدى(عج) دانسته كه با تشكيل حلقه‌هاى پنهان و عنايت الهى؛ كه | مؤلف، آغاز غيبت صغرى را شروع مديريت پنهان حضرت مهدى(عج) دانسته كه با تشكيل حلقه‌هاى پنهان و عنايت الهى؛ كه اولین مرحله و حلقه مديريتى، نائبان خاص بودند، توانستند سازمان شيعه را سرو سامان بخشيده و مخفيانه آن را مديريت كنند. | ||
مباحث ديگرى كه در اين فصل مطرح مى‌شوند؛ عبارتند از: بيان وظايف نواب اربعه، ثمرات مديريت صحيح بر سازمان شيعه، نصب وكلا، ارتباط با آن حضرت در زمان غيبت صغرى، فلسفه غيبت كبرى، نظريه مديريت پنهان و دلايل مديريت حضرت مهدى(عج)، آثار و بركات امام زمان(عج) در دوران غيبت و... | مباحث ديگرى كه در اين فصل مطرح مى‌شوند؛ عبارتند از: بيان وظايف نواب اربعه، ثمرات مديريت صحيح بر سازمان شيعه، نصب وكلا، ارتباط با آن حضرت در زمان غيبت صغرى، فلسفه غيبت كبرى، نظريه مديريت پنهان و دلايل مديريت حضرت مهدى(عج)، آثار و بركات امام زمان(عج) در دوران غيبت و... | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
#آموزه‌هاى فرهنگى: استوار بودن بر سه اصل «غدير»، «عاشورا» و «انتظار». | #آموزه‌هاى فرهنگى: استوار بودن بر سه اصل «غدير»، «عاشورا» و «انتظار». | ||
#سازمان‌ها و نهادهاى شيعه شامل: حوزه‌هاى علميه، مرجعيت و مقلدان، نهادهاى مقدس فرهنگى اعم از مساجد، | #سازمان‌ها و نهادهاى شيعه شامل: حوزه‌هاى علميه، مرجعيت و مقلدان، نهادهاى مقدس فرهنگى اعم از مساجد، حسینیه‌ها و هيئت‌ها، مصلاى جمعه، حج بيت‌الله الحرام، حرم امامان(ع) و راهیان نور. | ||
#امور مالى سازمان شيعه: خمس، زكات و انفاقات. | #امور مالى سازمان شيعه: خمس، زكات و انفاقات. | ||
هر يك از اين موارد به طور مفصل توضيح داده شده و آثار و بركات آن‌ها مورد توجه و بررسى قرار گرفته است. | هر يك از اين موارد به طور مفصل توضيح داده شده و آثار و بركات آن‌ها مورد توجه و بررسى قرار گرفته است. | ||
در چهارم، مؤلف با اشاره به اين كه يكى از مهم‌ترين ابزار مديريت موفق و كارآمد، علم و آگاهى است و هر چه علم و آگاهى يك مدير كامل‌تر باشد، او را در رسيدن به اهداف مطلوب يارى مى‌كند، اين مطلب كه «هيچ كس از زمان ظهور خبر ندارد، حتى خود امام زمان(ع)» را مورد نقد قرار داده و ديدگاه علماى شيعه كه نسبت به اين مطلب موضع‌گيرى كرده و نظر صريح خود را اعلام داشته‌اند، بيان مى‌كند؛ از جمله نظر [[علم‌الهدی، علی بن حسین| | در چهارم، مؤلف با اشاره به اين كه يكى از مهم‌ترين ابزار مديريت موفق و كارآمد، علم و آگاهى است و هر چه علم و آگاهى يك مدير كامل‌تر باشد، او را در رسيدن به اهداف مطلوب يارى مى‌كند، اين مطلب كه «هيچ كس از زمان ظهور خبر ندارد، حتى خود امام زمان(ع)» را مورد نقد قرار داده و ديدگاه علماى شيعه كه نسبت به اين مطلب موضع‌گيرى كرده و نظر صريح خود را اعلام داشته‌اند، بيان مى‌كند؛ از جمله نظر [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، صاحب مكيال، [[بهجت، محمدتقی|آيت‌الله بهجت]] و ناصرى. | ||
مؤلف بر اين عقيده است كه گر چه امكان دارد، در بين برخى علما نظر مخالفى با اين موضوع وجود داشته باشد، اما با توجه به اعلام نظر صريح علماى مذكور و دلائل مستند ايشان، چندان قابل اعتنا نمى‌باشد. | مؤلف بر اين عقيده است كه گر چه امكان دارد، در بين برخى علما نظر مخالفى با اين موضوع وجود داشته باشد، اما با توجه به اعلام نظر صريح علماى مذكور و دلائل مستند ايشان، چندان قابل اعتنا نمى‌باشد. | ||
با اشاره به اين كلام صاحب مكيال المكارم كه يكى از هشتاد وظيفه | با اشاره به اين كلام صاحب مكيال المكارم كه يكى از هشتاد وظيفه شیعیان در زمان غيبت را سرودن شعر در فضايل و مناقب حضرت حجت دانسته، فصل آخر، به ذكر اشعار [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] كه در خصوص حضرت بقيه الله سروده شده، اختصاص دارد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۰: | ||
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص دارد. | پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص دارد. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#www.isca.ac.ir | #www.isca.ac.ir | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||