المكاسب المحرمة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ نوامبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى')
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى')
خط ۴۸: خط ۴۸:




كتاب گرانقدر «المكاسب المحرمة» از با ارزش‌ترين آثار فقهى به جاى مانده از رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت امام خمينى «قده» مى‌باشد.
كتاب گرانقدر «المكاسب المحرمة» از با ارزش‌ترين آثار فقهى به جاى مانده از رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «قده» مى‌باشد.


اين كتاب كه تدوين درس معظم له توسط خود ايشان مى‌باشد شامل يك مقدمۀ مختصر، قسمت‌هاى پنج‌گانۀ مكاسب محرمه و خاتمه مى‌باشد.
اين كتاب كه تدوين درس معظم له توسط خود ايشان مى‌باشد شامل يك مقدمۀ مختصر، قسمت‌هاى پنج‌گانۀ مكاسب محرمه و خاتمه مى‌باشد.
خط ۸۱: خط ۸۱:
اين كتاب اولين بار توسط حجة الاسلام شيخ مجتبى تهرانى در سال 1381 ق انتشار يافته است.
اين كتاب اولين بار توسط حجة الاسلام شيخ مجتبى تهرانى در سال 1381 ق انتشار يافته است.


جلد اول كتاب موجود در سال 1415 ق و جلد دوم در سال 1416 ق در چاپخانۀ اعتماد قم، توسط مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار امام خمينى «قده» چاپ شده است.
جلد اول كتاب موجود در سال 1415 ق و جلد دوم در سال 1416 ق در چاپخانۀ اعتماد قم، توسط مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «قده» چاپ شده است.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==




در چاپ موجود، نسخۀ به قلم امام خمينى «قده»، نسخۀ اصل قرار داده شده و در كنار آن نيز از نسخه‌اى كه به وسيلۀ حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ مجتبى تهرانى انتشار يافته بود، استفاده شده است.
در چاپ موجود، نسخۀ به قلم [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «قده»، نسخۀ اصل قرار داده شده و در كنار آن نيز از نسخه‌اى كه به وسيلۀ حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ مجتبى تهرانى انتشار يافته بود، استفاده شده است.


==كار گروه تحقيق==
==كار گروه تحقيق==
خط ۱۷۹: خط ۱۷۹:
در بحث جواز معاملۀ خرما با افرادى كه از آن شراب مى‌سازند مى‌نويسد: و هو مما لا يرضى به الشيعة الإماميّة، كيف و لو صدر هذا العمل من أواسط الناس كان يعاب عليه فالمسلم بما هو مسلم و الشيعي بما هو كذلك، يرى هذا العمل قبيحا مخالفا لرضا الشارع فكيف يمكن صدوره من المعصوم عليه السلام. <ref>ج /1 219</ref>.
در بحث جواز معاملۀ خرما با افرادى كه از آن شراب مى‌سازند مى‌نويسد: و هو مما لا يرضى به الشيعة الإماميّة، كيف و لو صدر هذا العمل من أواسط الناس كان يعاب عليه فالمسلم بما هو مسلم و الشيعي بما هو كذلك، يرى هذا العمل قبيحا مخالفا لرضا الشارع فكيف يمكن صدوره من المعصوم عليه السلام. <ref>ج /1 219</ref>.


از ديگر نظريات عميق و آگاهانۀ امام خمينى «ره» رد نمودن استناد به آيۀ انتصار و انتقام مظلوم بنفسه و اين كه لازمه‌اش هرج و مرج مى‌شود، مى‌باشد.
از ديگر نظريات عميق و آگاهانۀ [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «ره» رد نمودن استناد به آيۀ انتصار و انتقام مظلوم بنفسه و اين كه لازمه‌اش هرج و مرج مى‌شود، مى‌باشد.


وى در مقام رفع استبعاد، ابتدا مسائلى نظير تجويز تقاص طلبكار، تجويز دفاع از نفس، عرض، آبرو و مال، دفع و زدن كسى كه اشراف بر خانۀ ديگرى دارد، مثل فحش دهنده به پيامبر و يا يكى از ائمۀ معصومين عليهم السلام را مطرح نموده است، و سپس مى‌فرمايد:
وى در مقام رفع استبعاد، ابتدا مسائلى نظير تجويز تقاص طلبكار، تجويز دفاع از نفس، عرض، آبرو و مال، دفع و زدن كسى كه اشراف بر خانۀ ديگرى دارد، مثل فحش دهنده به پيامبر و يا يكى از ائمۀ معصومين عليهم السلام را مطرح نموده است، و سپس مى‌فرمايد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش