القول السديد في علم التجويد برواية حفص عن عاصم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR03123J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر')
 
(۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03123J1.jpg|بندانگشتی|القول السدید في علم التجوید بروایة حفص عن عاصم]]
| تصویر =NUR03123J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =القول السدید في علم التجوید بروایة حفص عن عاصم
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|القول السدید في علم التجوید بروایة حفص عن عاصم
[[لقم، علی علی]] (مقدمه‌نويس)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[لقم، علی علی]] (مقدمه نويس)


[[عاصم بن بهدله]] (نويسنده)
[[عاصم بن بهدله]] (نویسنده)


[[حفص بن سلیمان]] (نويسنده)
[[حفص بن سلیمان]] (نویسنده)


[[ابو الوفا، علی الله بن علی]] (نويسنده)
[[ابوالوفا، علی الله بن علی]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏79‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ق‎‏9
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
قرآن - تجوید - راهنمای آموزشی
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏79‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ق‎‏9
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - تجوید - راهنمای آموزشی


قرآن - قرائت - راهنمای آموزشی
قرآن - قرائت - راهنمای آموزشی
|-
| ناشر =
|ناشر  
[بی نا]
|data-type='publisher'|[بی نا]
| مکان نشر =[بی جا] -
|-
| سال نشر =  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|[بی جا] -
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|3123
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03123AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03123
| کتابخوان همراه نور =03123
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''القول السديد في علم التجويد''' نوشته [[ابوالوفا، علی الله بن علی|علی‌الله بن على ابوالوفا]] مى‌باشد اين كتاب چنانكه از نامش پيداست در موضوع علم تجويد، كه مؤلف آنرا از برترين علوم مى‌داند، نگاشته شده است.تجويد به معناى صحيح خواندن قرآن كريم و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌هاى آنست.در اين كتاب نيز چون ساير كتب نگاشته شده در اين موضوع مباحثى چون تعريف لغوى و اصطلاحى تجويد، موضوع علم تجويد،ثمره، واضع، فضيلت علم تجويد و غيره، احكام نون ساكنه ونوين، ادغام، اظهار، مد و قصر، مخارج و صفات حروف، تفخيم و ترقيق، وقف و غيره مورد بررسى قرار گرفته است. در مقدمه كتاب نگارنده اشاره‌اى هم به فضائل قرآن كريم از ديدگاه سنت نبوى، آداب تلاوت قرآن و شنيدن آن، مسّ قرآن توسط جنب و حائض و حكم قرائت قرآن توسط شخص حائض و نفساء نموده است. نگارنده در ابتداى هر مبحث عناصر اساسى بحث را فهرست نموده و سپس به توضيح و تبيين تك تك آنها مى‌پردازد و در پایان به طرح سؤالاتى مرتبط با آن مبحث، به غرض خودآزمايى خواننده، مى‌پردازد.


==معرفى كتاب:==
==ساختار==
كتاب دربر گيرنده مقدمه‌اى در فضايل قرآن، آداب تلاوت و سماع آن و غيره مى‌باشد.مطالب كتاب در 9 فصل تنظيم شده است:


فصل اول به بيان مبادى علم تجويد، اركان و مراتب قرائت، لحن و انواع آن، استعاذه، بسمله و حكم بسمله بين دو سورة مى‌پردازد.


«القول السديد فى علم التجويد»نوشته على الله بن على ابو الوفا مى‌باشد
فصل دوم:احكام نون ساكنه و تنوين كه به مباحثى چون اظهار حلقى، ادغام،إقلاب و اخفاء مى‌پردازد.


اين كتاب چنانكه از نامش پيداست در موضوع علم تجويد،كه مؤلف آنرا
فصل سوم به بيان احكام ميم ساكن، ادغام، اظهار، نون و ميم مشدّدة و غيره مى‌پردازد.


از برترين علوم مى‌داند،نگاشته شده است.تجويد به معناى صحيح خواندن قرآن
فصل چهارم: مد و قصر، به بيان اقسام مد، وقف و غيره اختصاص يافته است.


كريم و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌هاى آنست.در اين كتاب نيز
فصل پنجم: مخارج حروف، اقسام حروف و مخارج آنها و القاب حروف را مورد بررسى قرار مى‌دهد.


چون ساير كتب نگاشته شده در اين موضوع مباحثى چون تعريف لغوى و اصطلاحى
فصل ششم:صفات حروف، صفات همس و جهر، شدت و رخاوت، استعلاء و استفال، اطباق و انفتاح،إذلاق و إصمات، صفير و قلقلة، لين و انحراف، تكرير و تغشى و استطالة، خفاء، اقسام صفات و... را مورد بحث قرار مى‌دهد.


تجويد،موضوع علم تجويد،ثمره،واضع،فضيلت علم تجويد و غيره،احكام نون ساكنه
فصل هفتم به بيان تعريف و حكم متماثلون، متقاربان، متجانسان، متباعدان، تفخيم و ترقيق و غيره مى‌پردازد.


و تنوين،ادغام،اظهار،مد و قصر،مخارج و صفات حروف،تفخيم و ترقيق،وقف و
فصل هشتم:همزه وصل، همزه قطع، حذف و اثبات برخى حروف و غيره را مورد بررسى قرار مى‌دهد.


غيره مورد بررسى قرار گرفته است.
و فصل نهم به تعريف مقطوع و موصول و انواع اين دو، احكام قصر مدّ، سجدۀ تلاوت و در پایان فهرستى از منابع مورد مراجعه مؤلف، مى‌پردازد.


در مقدمه كتاب نگارنده اشاره‌اى هم به فضائل قرآن كريم از ديدگاه سنت نبوى،
==ويژگى==
 
آداب تلاوت قرآن و شنيدن آن،مسّ قرآن توسط جنب و حائض و حكم قرائت قرآن
 
توسط شخص حائض و نفساء نموده است.
 
نگارنده در ابتداى هر مبحث عناصر اساسى بحث را فهرست نموده و سپس به توضيح و تبيين
 
تك تك آنها مى‌پردازد و در پايان به طرح سؤالاتى مرتبط با آن مبحث،به غرض خودآزمايى
 
خواننده،مى‌پردازد.
 
==ساختار:==
 
 
كتاب دربر گيرنده مقدمه‌اى در فضايل قرآن،آداب تلاوت و سماع آن و غيره
 
مى‌باشد.مطالب كتاب در 9 فصل تنظيم شده است:
 
فصل اول به بيان مبادى علم تجويد،اركان و مراتب قرائت،لحن و انواع آن،استعاذه، بسمله و حكم بسمله بين دو سورة مى‌پردازد.
 
فصل دوم:احكام نون ساكنه و تنوين كه به مباحثى چون اظهار حلقى،ادغام،إقلاب
 
و اخفاء مى‌پردازد.
 
فصل سوم به بيان احكام ميم ساكن،ادغام،اظهار،نون و ميم مشدّدة و غيره مى‌پردازد.
 
فصل چهارم:مد و قصر،به بيان اقسام مد،وقف و غيره اختصاص يافته است.
 
فصل پنجم:مخارج حروف،اقسام حروف و مخارج آنها و القاب حروف را مورد بررسى قرار مى‌دهد.


فصل ششم:صفات حروف،صفات همس و جهر،شدت و رخاوت،استعلاء و استفال،


اطباق و انفتاح،إذلاق و إصمات،صفير و قلقلة،لين و انحراف،تكرير و تغشى و
دامنۀ گسترده قضايا و مسائلى كه در كتاب مطرح شده و نيز زيادى شاهد مثال‌ها كه در هر موضوع فراهم آمده يكى از ويژگى‌هاى اين اثر به شمار مى‌رود. رعايت اختصار در بيان مطالب مربوط به موضوع به نحوى كه وافي به مقصود باشد را مى‌توان يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب دانست.همچنين نگارش كتاب به شيوه‌اى كلاسيك و آموزشى و طرح سؤالاتى در پایان هرفصل، به جهت خودآزمايى خواننده، ديگر ويژگى اين كتاب مى‌باشد.


استطالة،خفاء،اقسام صفات و...را مورد بحث قرار مى‌دهد.
==نسخه‌شناسى==


فصل هفتم به بيان تعريف و حكم متماثلون،متقاربان،متجانسان،متباعدان،تفخيم و ترقيق


و غيره مى‌پردازد.
اين كتاب به قلم على اللّه بن علي ابوالوفا نگاشته شده و دكتر على على على لقم بر آن مقدمه‌اى مرقوم داشته است.كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 276 صفحه توسط انتشارات دار الوفاء براى سومين بار در سال 1424 هجرى به طبع رسيده است.


فصل هشتم:همزه وصل،همزه قطع،حذف و اثبات برخى حروف و غيره را مورد بررسى قرار مى‌دهد.
==منابع مقاله==


و فصل نهم به تعريف مقطوع و موصول و انواع اين دو،احكام قصر مدّ،سجدۀ تلاوت
متن كتاب


و در پايان فهرستى از منابع مورد مراجعه مؤلف،مى‌پردازد.


==ويژگى==
{{الگو:علوم قرآنی}}


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


دامنۀ گسترده قضايا و مسائلى كه در كتاب مطرح شده و نيز زيادى شاهد
[[التمهيد في معرفة التجويد]]


مثال‌ها كه در هر موضوع فراهم آمده يكى از ويژگى‌هاى اين اثر به شمار مى‌رود.
[[المرشد في علم التجويد]]


رعايت اختصار در بيان مطالب مربوط به موضوع به نحوى كه وافي به مقصود
[[التجويد القرآني دراسة صوتية فيزيائية]]


باشد را مى‌توان يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب دانست.همچنين نگارش كتاب به شيوه‌اى
[[تجوید قرآن مجید]]


كلاسيك و آموزشى و طرح سؤالاتى در پايان هرفصل،به جهت خودآزمايى خواننده،ديگر ويژگى
[[بررسی تطبیقی میان علم تجوید و آوا شناسی]]


اين كتاب مى‌باشد.
[[روضات الجنان في آداب و احكام تلاوة القرآن]]


==نسخه‌شناسى:==
اين كتاب به قلم على اللّه بن علي ابو الوفا نگاشته شده و دكتر على على على لقم بر آن مقدمه‌اى
مرقوم داشته است.كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 276 صفحه توسط انتشارات
دار الوفاء براى سومين بار در سال 1424 هجرى به طبع رسيده است.
منبع:متن كتاب
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4683 مطالعه کتاب القول السدید في علم التجوید بروایة حفص عن عاصم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۱۴۵: خط ۹۲:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم تجوید]]
[[رده:علم تجوید]]