۸۱٬۶۹۴
ویرایش
القول السديد في علم التجويد برواية حفص عن عاصم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۶
، ۲ ژوئن ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[لقم، علی علی]] ( | [[لقم، علی علی]] (مقدمه‌نويس) | ||
[[عاصم بن بهدله]] ( | [[عاصم بن بهدله]] (نویسنده) | ||
[[حفص بن سلیمان]] ( | [[حفص بن سلیمان]] (نویسنده) | ||
[[ابوالوفا، علی الله بن علی]] ( | [[ابوالوفا، علی الله بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 79/6 /الف2ق9 | | کد کنگره =BP 79/6 /الف2ق9 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03123AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03123 | |||
| کتابخوان همراه نور =03123 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''القول السديد في علم التجويد''' نوشته [[ابوالوفا، علی الله بن علی|علی‌الله بن على ابوالوفا]] مى‌باشد اين كتاب چنانكه از نامش پيداست در موضوع علم تجويد، كه مؤلف آنرا از برترين علوم مى‌داند، نگاشته شده است.تجويد به معناى صحيح خواندن قرآن كريم و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌هاى آنست.در اين كتاب نيز چون ساير كتب نگاشته شده در اين موضوع مباحثى چون تعريف لغوى و اصطلاحى تجويد، موضوع علم تجويد،ثمره، واضع، فضيلت علم تجويد و غيره، احكام نون ساكنه ونوين، ادغام، اظهار، مد و قصر، مخارج و صفات حروف، تفخيم و ترقيق، وقف و غيره مورد بررسى قرار گرفته است. در مقدمه كتاب نگارنده اشاره‌اى هم به فضائل قرآن كريم از ديدگاه سنت نبوى، آداب تلاوت قرآن و شنيدن آن، مسّ قرآن توسط جنب و حائض و حكم قرائت قرآن توسط شخص حائض و نفساء نموده است. نگارنده در ابتداى هر مبحث عناصر اساسى بحث را فهرست نموده و سپس به توضيح و تبيين تك تك آنها مى‌پردازد و در پایان به طرح سؤالاتى مرتبط با آن مبحث، به غرض خودآزمايى خواننده، مى‌پردازد. | |||
'''القول السديد في علم التجويد''' نوشته علی‌الله بن على ابوالوفا مى‌باشد اين كتاب چنانكه از نامش پيداست در موضوع علم تجويد، كه مؤلف آنرا از برترين علوم مى‌داند، نگاشته شده است.تجويد به معناى صحيح خواندن قرآن كريم و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌هاى آنست.در اين كتاب نيز چون ساير كتب نگاشته شده در اين موضوع مباحثى چون تعريف لغوى و اصطلاحى تجويد، موضوع علم تجويد،ثمره، واضع، فضيلت علم تجويد و غيره، احكام نون ساكنه ونوين، ادغام، اظهار، مد و قصر، مخارج و صفات حروف، تفخيم و ترقيق، وقف و غيره مورد بررسى قرار گرفته است. در مقدمه كتاب نگارنده اشاره‌اى هم به فضائل قرآن كريم از ديدگاه سنت نبوى، آداب تلاوت قرآن و شنيدن آن، مسّ قرآن توسط جنب و حائض و حكم قرائت قرآن توسط شخص حائض و نفساء نموده است. نگارنده در ابتداى هر مبحث عناصر اساسى بحث را فهرست نموده و سپس به توضيح و تبيين تك تك آنها مى‌پردازد و در | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب دربر گيرنده مقدمه‌اى در فضايل قرآن، آداب تلاوت و سماع آن و غيره مى‌باشد.مطالب كتاب در 9 فصل تنظيم شده است: | كتاب دربر گيرنده مقدمه‌اى در فضايل قرآن، آداب تلاوت و سماع آن و غيره مى‌باشد.مطالب كتاب در 9 فصل تنظيم شده است: | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
فصل پنجم: مخارج حروف، اقسام حروف و مخارج آنها و القاب حروف را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | فصل پنجم: مخارج حروف، اقسام حروف و مخارج آنها و القاب حروف را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | ||
فصل ششم:صفات حروف، صفات همس و جهر، شدت و رخاوت، استعلاء و استفال، اطباق و انفتاح،إذلاق و إصمات، صفير و قلقلة، لين و انحراف، تكرير و تغشى و استطالة، خفاء، اقسام صفات و...را مورد بحث قرار مى‌دهد. | فصل ششم:صفات حروف، صفات همس و جهر، شدت و رخاوت، استعلاء و استفال، اطباق و انفتاح،إذلاق و إصمات، صفير و قلقلة، لين و انحراف، تكرير و تغشى و استطالة، خفاء، اقسام صفات و... را مورد بحث قرار مى‌دهد. | ||
فصل هفتم به بيان تعريف و حكم متماثلون، متقاربان، متجانسان، متباعدان، تفخيم و ترقيق و غيره مى‌پردازد. | فصل هفتم به بيان تعريف و حكم متماثلون، متقاربان، متجانسان، متباعدان، تفخيم و ترقيق و غيره مى‌پردازد. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۲: | ||
فصل هشتم:همزه وصل، همزه قطع، حذف و اثبات برخى حروف و غيره را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | فصل هشتم:همزه وصل، همزه قطع، حذف و اثبات برخى حروف و غيره را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | ||
و فصل نهم به تعريف مقطوع و موصول و انواع اين دو، احكام قصر مدّ، سجدۀ تلاوت و در | و فصل نهم به تعريف مقطوع و موصول و انواع اين دو، احكام قصر مدّ، سجدۀ تلاوت و در پایان فهرستى از منابع مورد مراجعه مؤلف، مى‌پردازد. | ||
==ويژگى== | ==ويژگى== | ||
دامنۀ گسترده قضايا و مسائلى كه در كتاب مطرح شده و نيز زيادى شاهد مثال‌ها كه در هر موضوع فراهم آمده يكى از ويژگى‌هاى اين اثر به شمار مى‌رود. رعايت اختصار در بيان مطالب مربوط به موضوع به نحوى كه وافي به مقصود باشد را مى‌توان يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب دانست.همچنين نگارش كتاب به شيوه‌اى كلاسيك و آموزشى و طرح سؤالاتى در | دامنۀ گسترده قضايا و مسائلى كه در كتاب مطرح شده و نيز زيادى شاهد مثال‌ها كه در هر موضوع فراهم آمده يكى از ويژگى‌هاى اين اثر به شمار مى‌رود. رعايت اختصار در بيان مطالب مربوط به موضوع به نحوى كه وافي به مقصود باشد را مى‌توان يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب دانست.همچنين نگارش كتاب به شيوه‌اى كلاسيك و آموزشى و طرح سؤالاتى در پایان هرفصل، به جهت خودآزمايى خواننده، ديگر ويژگى اين كتاب مى‌باشد. | ||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۴: | ||
اين كتاب به قلم على اللّه بن علي ابوالوفا نگاشته شده و دكتر على على على لقم بر آن مقدمه‌اى مرقوم داشته است.كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 276 صفحه توسط انتشارات دار الوفاء براى سومين بار در سال 1424 هجرى به طبع رسيده است. | اين كتاب به قلم على اللّه بن علي ابوالوفا نگاشته شده و دكتر على على على لقم بر آن مقدمه‌اى مرقوم داشته است.كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 276 صفحه توسط انتشارات دار الوفاء براى سومين بار در سال 1424 هجرى به طبع رسيده است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
متن كتاب | متن كتاب | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[التمهيد في معرفة التجويد]] | |||
[[المرشد في علم التجويد]] | |||
[[التجويد القرآني دراسة صوتية فيزيائية]] | |||
[[تجوید قرآن مجید]] | |||
[[بررسی تطبیقی میان علم تجوید و آوا شناسی]] | |||
[[روضات الجنان في آداب و احكام تلاوة القرآن]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||