القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ب' به '، ب'
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا')
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب')
خط ۵۲: خط ۵۲:
وى معتقد است كه مصدر و منشأ تعدد قرائات،نقل است بنابراين قرائات توقيفى‌اند از اين‌رو يازده دليل بر وحيانى بودن قرائات اقامه مى‌كند.در ادامه نويسنده به بيان حقيقت دربارۀ آياتى كه گلدزيهر بدانها در اثبات مدعاى خود استناد كرده،پرداخته و تناقض مورد ادعاى وى را نقض مى‌كند.در پايان نويسنده به تحليل اختلاف قرائت در آياتى مى‌پردازد كه به اعتقاد گلدزيهر عواملى چون خوف از نسبت دادن چيزى به خدا،كه ساحت قدس او از آن منزه است،و يا نسبت دادن
وى معتقد است كه مصدر و منشأ تعدد قرائات،نقل است بنابراين قرائات توقيفى‌اند از اين‌رو يازده دليل بر وحيانى بودن قرائات اقامه مى‌كند.در ادامه نويسنده به بيان حقيقت دربارۀ آياتى كه گلدزيهر بدانها در اثبات مدعاى خود استناد كرده،پرداخته و تناقض مورد ادعاى وى را نقض مى‌كند.در پايان نويسنده به تحليل اختلاف قرائت در آياتى مى‌پردازد كه به اعتقاد گلدزيهر عواملى چون خوف از نسبت دادن چيزى به خدا،كه ساحت قدس او از آن منزه است،و يا نسبت دادن


امرى به رسول(ص)يا ساير شخصيت‌ها،كه شأن و مقام آنها بالاتر و والاتر از آنست،باعث اختلاف در آنها شده است.
امرى به رسول(ص)يا ساير شخصيت‌ها،كه شأن و مقام آنها بالاتر و والاتر از آنست، باعث اختلاف در آنها شده است.


==ساختار كتاب==
==ساختار كتاب==
خط ۶۱: خط ۶۱:
ما كتبه جولدزيهر في القراءات.اسباب اختلاف القراءات عند جولدزيهر و الردّ عليه،
ما كتبه جولدزيهر في القراءات.اسباب اختلاف القراءات عند جولدزيهر و الردّ عليه،


الأدلة على أن مصدر القرائات النقل و لا الرسم.(در اين بخش نويسنده يازده دليل بر مدعاى خويش اقامه مى‌كند.)،بيان الحق في الآيات التى استشهد بها جولدزيهر،نقض زعم جولدزيهر وجود تناقض في القرائات،تحليل القرائات،كلمة ختامية،و نهايتا فهرست مطالب كتاب.
الأدلة على أن مصدر القرائات النقل و لا الرسم.(در اين بخش نويسنده يازده دليل بر مدعاى خويش اقامه مى‌كند.)، بيان الحق في الآيات التى استشهد بها جولدزيهر،نقض زعم جولدزيهر وجود تناقض في القرائات،تحليل القرائات،كلمة ختامية،و نهايتا فهرست مطالب كتاب.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش