الصليحيون و الحركة الفاطمية في اليمن (من سنة 268هـ إلی سنة 626هـ): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'حضرت علی(ع)' به 'حضرت علی(ع) ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۵: خط ۴۵:


از جمله اهدافی که نویسنده در این تحقیق دنبال کرده است را می‌توان در مؤلفه‌های زیر خلاصه نمود:
از جمله اهدافی که نویسنده در این تحقیق دنبال کرده است را می‌توان در مؤلفه‌های زیر خلاصه نمود:
# بررسی و تحقیق تاریخی پیرامون حرکت فاطمیون در یمن که البته به دلیل قلت مصادر و منابع دست اول و اصلی، کاری دشوار بوده است.
# بررسی و تحقیق تاریخی پیرامون حرکت فاطمیون در یمن که البته به دلیل قلت مصادر و منابع دست اول و اصلی، کاری دشوار بوده است.
# تدوین کتابی تاریخی به روش علمی و به‌دور از تعصبات دینی و قبیلگی.
# تدوین کتابی تاریخی به روش علمی و به‌دور از تعصبات دینی و قبیلگی.
# میل و رغبت شدید در بیداری مردم یمن<ref>ر.ک: همان، صفحه ک - ل</ref>
# میل و رغبت شدید در بیداری مردم یمن<ref>ر.ک: همان، صفحه ک - ل</ref>
خط ۶۱: خط ۶۱:
در باب اول، ضمن بررسی لقب شیعه و معنای آن، چگونگی شکل‌گیری شیعه در یمن و اسباب مؤثر در آن، بررسی و تبیین شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref>
در باب اول، ضمن بررسی لقب شیعه و معنای آن، چگونگی شکل‌گیری شیعه در یمن و اسباب مؤثر در آن، بررسی و تبیین شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref>


نویسنده در این قسمت، به این نکته اشاره دارد که [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] مریدان و محبان فراوانی در زمان پیامبر(ص) از میان اصحاب داشت و وجود این گروه در مدینه خلاصه نشده و در تمام نقاطی که اسلام نفوذ کرده بود، ارادت به علی(ع) نیز وارد شده بود و یمین نیز از جمله مکان‌هایی بود که مردم آن، ارادت و محبت خاصی به آن حضرت نشان می‌دادند. نویسنده یکی از مهم‌ترین علل رشد و گسترش تشیع در یمین را، علاوه بر وجود صحابه محب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در آن سرزمین، سفارت خود آن حضرت در زمان پیامبر در یمن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>
نویسنده در این قسمت، به این نکته اشاره دارد که [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] مریدان و محبان فراوانی در زمان پیامبر(ص) از میان اصحاب داشت و وجود این گروه در مدینه خلاصه نشده و در تمام نقاطی که اسلام نفوذ کرده بود، ارادت به علی(ع) نیز وارد شده بود و یمین نیز از جمله مکان‌هایی بود که مردم آن، ارادت و محبت خاصی به آن حضرت نشان می‌دادند. نویسنده یکی از مهم‌ترین علل رشد و گسترش تشیع در یمین را، علاوه بر وجود صحابه محب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در آن سرزمین، سفارت خود آن حضرت در زمان پیامبر در یمن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>


دیگر عوامل و اسبابی که نویسند به تشریح آن‌ها پرداخته است، عبارتند از: سفر عبدالله بن سبأ صنعانی به مصر؛ مشارکت قبیله همدان در جنگ‌ها در کنار [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که خود آن حضرت نیز در جنگ صفین، به این امر اشاره دارد؛ مالک اشتر نخعی که یمنی بوده و نقش چشمگیری در جنگ‌های حضرت امیر(ع) داشته است؛ براء بن وفید عذری همدانی که در جنگ صفین شرکت داشت؛ سعید بن قیس همدانی و...<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>
دیگر عوامل و اسبابی که نویسند به تشریح آن‌ها پرداخته است، عبارتند از: سفر عبدالله بن سبأ صنعانی به مصر؛ مشارکت قبیله همدان در جنگ‌ها در کنار [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که خود آن حضرت نیز در جنگ صفین، به این امر اشاره دارد؛ مالک اشتر نخعی که یمنی بوده و نقش چشمگیری در جنگ‌های حضرت امیر(ع) داشته است؛ براء بن وفید عذری همدانی که در جنگ صفین شرکت داشت؛ سعید بن قیس همدانی و...<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>


باب دوم، به بررسی دولت نخست فاطمیه در عهد منصور یمنی از سال 268 تا 303ق و بحث از اوضاع سیاسی و دینی در هنگام ظهور دولت وی اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>  
باب دوم، به بررسی دولت نخست فاطمیه در عهد منصور یمنی از سال 268 تا 303ق و بحث از اوضاع سیاسی و دینی در هنگام ظهور دولت وی اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش