۸۱٬۸۲۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مـ' به 'م'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''الروض المعطار في تشجير تحفة الأزهار'''، تشجیر کامل سلمان جبوری (معاصر) از کتاب «تحفة الأزهار و زلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار»، تألیف نسابه مشهور ضامن بن شدقم (متوفی بعد 1090ق) است. جبوری بر کتاب مقدمه نیز نوشته است. | '''الروض المعطار في تشجير تحفة الأزهار'''، تشجیر کامل سلمان جبوری (معاصر) از کتاب «تحفة الأزهار و زلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار»، تألیف نسابه مشهور ضامن بن شدقم (متوفی بعد 1090ق) است. جبوری بر کتاب مقدمه نیز نوشته است. | ||
نسابه‌ها برای دانش نسب‌شناسی دو نوع کتاب: مُشجّر (بحر الأنساب) و مبسوط نوشته‌اند. کـتاب‌های | نسابه‌ها برای دانش نسب‌شناسی دو نوع کتاب: مُشجّر (بحر الأنساب) و مبسوط نوشته‌اند. کـتاب‌های مشجر بیشتر از مبسوط است. در این روش همه شخصیت‌های یـک سـلسله در شاخه‌های اصلی و فرعی، به‌صورت درخت، نمایش داده می‌شوند. در روش مبسوط از بالاترین (قدیمی‌ترین) نیا و پدربزرگ آغاز می‌کنند و پس از آن فـرزندان از نسل دوم را نام می‌برند و آنگاه اولاد یکی از همین فرزندان و فرزندان او و... را دنبال می‌کنند؛ پس از اتمام آن شاخه به برادر دیگر نسل دوم به‌ترتیب می‌پردازند. تفاوت عمده‌ی روش مشجر و مبسوط این است که در اولی بررسی از پایین (جدید) بـه بالاست؛ یعنی از نوادگان به سمت نیا می‌روند، ولی در مبسوط از نیا به نوادگان می‌رسند<ref>ر.ک: نجفی، محمدجواد، ص10</ref>. | ||
«تحفة الأزهار و زلال الأنهار» ضامن بن شدقم، از منابع مهم در علم انساب، تراجم، تاریخ و سیر و از وسیع‌ترین کتبی است که به‌طور ویژه به انساب علویین پرداخته است. | «تحفة الأزهار و زلال الأنهار» ضامن بن شدقم، از منابع مهم در علم انساب، تراجم، تاریخ و سیر و از وسیع‌ترین کتبی است که به‌طور ویژه به انساب علویین پرداخته است. | ||