۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الجوهر النضيد في شرح فروع التقليد من كتاب العروة الوثقي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۵۱
، ۳ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الجوهر النضید في شرح فروع التقلید من کتاب العروة الوثقی را به [[الجوهر النضيد في شرح فروع التقليد من كتاب العروة الوثقي...) |
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
د) نفس عمل مستند به فتواى مجتهد. | د) نفس عمل مستند به فتواى مجتهد. | ||
2. در مسئله بيست و سوم، موضوع «عدالت» با تعبير «ملكه اتيان واجبات» آمده است. حقيقت عدالت بنا بر آنچه بين متأخرين از زمان علامه حلى(ره) مشهور شده است عبارت از ملكه يا حالت يا كيفيت يا هيئت راسخه نفسانى است كه انسان را بر ملازمت تقوا برمى‌انگيزاند. اينكه آيا تقوا تنها با اجتناب از كبائر حاصل مى‌شود يا عدم اصرار بر صغائر نيز لازم است، موضوعى است كه نويسنده به شرح و تفسير آن پرداخته و روايات مختلف، از جمله روايت عبد العظيم حسنى(ره) را به‌تفصيل مورد بررسى قرار داده است. | 2. در مسئله بيست و سوم، موضوع «عدالت» با تعبير «ملكه اتيان واجبات» آمده است. حقيقت عدالت بنا بر آنچه بين متأخرين از زمان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]](ره) مشهور شده است عبارت از ملكه يا حالت يا كيفيت يا هيئت راسخه نفسانى است كه انسان را بر ملازمت تقوا برمى‌انگيزاند. اينكه آيا تقوا تنها با اجتناب از كبائر حاصل مى‌شود يا عدم اصرار بر صغائر نيز لازم است، موضوعى است كه نويسنده به شرح و تفسير آن پرداخته و روايات مختلف، از جمله روايت عبد العظيم حسنى(ره) را به‌تفصيل مورد بررسى قرار داده است. | ||
وجوب تقليد از اعلم در صورت امكان، جواز بقاء بر تقليد ميت در صورت مقلد او بودن، بطلان عمل جاهل مقصر، عدم جواز تقليد از غير مجتهد و... از ديگر مسائل مطرح‌شده در كتاب است. | وجوب تقليد از اعلم در صورت امكان، جواز بقاء بر تقليد ميت در صورت مقلد او بودن، بطلان عمل جاهل مقصر، عدم جواز تقليد از غير مجتهد و... از ديگر مسائل مطرح‌شده در كتاب است. | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||