التبصير في‌الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'في‌الدين' به 'في‌ الدين'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'في‌الدين' به 'في‌ الدين')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01092J1.jpg
| تصویر =NUR01092J1.jpg
| عنوان =التبصير في‌الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين
| عنوان =التبصير في‌ الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|الفرقة الناجية (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|الفرقة الناجية (ابهام زدایی)}}


 
'''التبصير في‌ الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين'''، تألیف [[اسفراینی، شهفور بن طاهر|ابوالمظفر اسفراينى]] كه به اختصار دربارۀ اعتقادات اهل حق كه به عقيدۀ مؤلف همان اهل سنتند، سخن گفته است.
 
'''التبصير في‌الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين'''، تألیف [[اسفراینی، شهفور بن طاهر|ابوالمظفر اسفراينى]] كه به اختصار دربارۀ اعتقادات اهل حق كه به عقيدۀ مؤلف همان اهل سنتند، سخن گفته است.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۴۲: خط ۳۸:
در باب اول به کیفیت پيدايش فرق اسلامى و در باب‌هاى بعدى به اعتقادات فرقه‌هاى مختلف؛ چون شيعه، خوارج، معتزله، مرجئه، ضراريه، جهميه، بكريه، كراميه و مشبهه اشاره كرده‌است و در باب سيزدهم عقايد فرقى را كه به گمان وى از اسلام خارجند، بيان نموده، و در باب چهاردهم به مذاهب و اقوام قبل از اسلام چون بت پرستان، سوفسطاييان، دهريان، يهوديان و مسيحيان پرداخته، و در آخرين باب نظر اهل سنت را در مسائل مختلف كلامى بيان نموده، و فضايل آنان را ستوده است.
در باب اول به کیفیت پيدايش فرق اسلامى و در باب‌هاى بعدى به اعتقادات فرقه‌هاى مختلف؛ چون شيعه، خوارج، معتزله، مرجئه، ضراريه، جهميه، بكريه، كراميه و مشبهه اشاره كرده‌است و در باب سيزدهم عقايد فرقى را كه به گمان وى از اسلام خارجند، بيان نموده، و در باب چهاردهم به مذاهب و اقوام قبل از اسلام چون بت پرستان، سوفسطاييان، دهريان، يهوديان و مسيحيان پرداخته، و در آخرين باب نظر اهل سنت را در مسائل مختلف كلامى بيان نموده، و فضايل آنان را ستوده است.


اسفراينى در اين كتاب، فرق غير اهل سنت را سخت نكوهش مى‌كند و سعى بر آن دارد كه يگانگى آراء محدثان و فقهاى اهل سنت را چون [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعى]]، [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]]، [[مالک بن انس|مالك]]، اوزاعى، داوود اصفهانى، زهرى، ليث‌ابن‌سعد و حتى [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] كه اختلافات بسيارى در عقايد و آراء وى با ديگر مذاهب اهل سنت وجود دارد، به اثبات رساند.
اسفراينى در اين كتاب، فرق غير اهل سنت را سخت نكوهش مى‌كند و سعى بر آن دارد كه يگانگى آراء محدثان و فقهاى اهل سنت را چون [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعى]]، [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]]، [[مالک بن انس|مالك]]، اوزاعى، داوود اصفهانى، زهرى، ليث‌ابن‌ سعد و حتى [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] كه اختلافات بسيارى در عقايد و آراء وى با ديگر مذاهب اهل سنت وجود دارد، به اثبات رساند.


== نسخه شناسى ==
== نسخه شناسى ==
خط ۵۴: خط ۵۰:
#ضيائى، على‌اكبر؛ دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد هشتم، ص324-325.
#ضيائى، على‌اكبر؛ دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد هشتم، ص324-325.
#مقدمه محمد زاهد الكوثرى بر كتاب.
#مقدمه محمد زاهد الكوثرى بر كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]