البلاغة القرآنية في الآيات المتشابهات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''البلاغة القرآنية في الآيات المتشابهات من خلال كتاب ملاك التأويل لابن الزبير الغرناطي'''، نوشته ابراهیم بن عبدالعزیز الزید (معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات (بلاغت) نوشته شده و در اصل رساله فوق لیسانس نویسنده تحت عنوان «البلاغة في ملاك التأويل لابن الزبير الغرناطي - ‌دراسة و تقويما» است که با تغییراتی و با نام فوق‌الذکر به چاپ رسیده است.
'''البلاغة القرآنية في الآيات المتشابهات من خلال كتاب ملاك التأويل لابن الزبير الغرناطي'''، نوشته [[ زید، ابراهیم بن عبد العزیز|ابراهیم بن عبدالعزیز الزید]] (معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات (بلاغت) نوشته شده و در اصل رساله فوق لیسانس نویسنده تحت عنوان «البلاغة في ملاك التأويل لابن الزبير الغرناطي - ‌دراسة و تقويما» است که با تغییراتی و با نام فوق‌الذکر به چاپ رسیده است.


ساختار کتاب در یک مقدمه، یک تمهید، هفت فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. نویسنده قبل از ورود به اصل مباحث، متعرض ذکر ترجمه‌ای از غرناطی و توضیحی در خصوص کتاب وی شده است. او در ادامه، مطالب اصلی کتاب را که در حقیقت پژوهش ادبی - بلاغی و تفصیلی کتاب غراناطی است، در مباحثی مانند مفردات قرآنی در «ملاك التأويل»، جملات قرآنی در «ملاك التأويل»، نظم قرآنی در «ملاك التأويل»، بیان در «ملاك التأويل»، بدیع در «ملاك التأويل»، «ملاك التأويل» در میزان نقد و «ملاك التأويل» و تأثیر و تأثر آن ارائه کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ص‌8-12</ref>. نویسنده پیرامون هریک از این مباحث یادشده به‌طور مستقل و به شکل تفصیلی به بررسی، تحلیل، نقد و اظهار نظر پرداخته و در مواردی از نقد «ملاك التأويل» و نویسنده آن، به‌ویژه در تکرار مطالب و عدم توجه به برخی اصطلاحات بلاغی و... غفلت نورزیده است<ref>رک: همان، ص‌11</ref>.
ساختار کتاب در یک مقدمه، یک تمهید، هفت فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. نویسنده قبل از ورود به اصل مباحث، متعرض ذکر ترجمه‌ای از غرناطی و توضیحی در خصوص کتاب وی شده است. او در ادامه، مطالب اصلی کتاب را که در حقیقت پژوهش ادبی - بلاغی و تفصیلی کتاب غراناطی است، در مباحثی مانند مفردات قرآنی در «ملاك التأويل»، جملات قرآنی در «ملاك التأويل»، نظم قرآنی در «ملاك التأويل»، بیان در «ملاك التأويل»، بدیع در «ملاك التأويل»، «ملاك التأويل» در میزان نقد و «ملاك التأويل» و تأثیر و تأثر آن ارائه کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ص‌8-12</ref>. نویسنده پیرامون هریک از این مباحث یادشده به‌طور مستقل و به شکل تفصیلی به بررسی، تحلیل، نقد و اظهار نظر پرداخته و در مواردی از نقد «ملاك التأويل» و نویسنده آن، به‌ویژه در تکرار مطالب و عدم توجه به برخی اصطلاحات بلاغی و... غفلت نورزیده است<ref>رک: همان، ص‌11</ref>.
خط ۳۸: خط ۳۸:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش