۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =البرد الموشی في صناعة الإنشاء | | عنوان =البرد الموشی في صناعة الإنشاء | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[موصلی، موسی بن حسن]] (نویسنده) | ||
[[ | [[سيد صبره، عفاف]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PIR 2839 /م9ب4* | | کد کنگره =PIR 2839 /م9ب4* | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10832 | ||
| کتابخوان همراه نور =10832 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البرد الموشی في صناعة الإنشاء'''، اثر [[موصلی، موسی بن حسن|موسی بن حسن موصلی]] از ادیبان قرن هفتم است. کتاب توسط خانم [[سيد صبره، عفاف|عفاف سید صبره]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | |||
'''البرد الموشی في صناعة الإنشاء'''، اثر [[ | |||
مؤلف که خود رئیس دیوان انشاء در یمن بوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/7 ر.ک: مقدمه ص7]</ref>، با آگاهی کامل برای هر مکاتبه‌ای روش و اسلوبی خاص معین کرده است. در واقع ایشان در این کتاب روش‌های مکاتبه (نامه‌نگاری) را به نمایش گذاشته است. | مؤلف که خود رئیس دیوان انشاء در یمن بوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/7 ر.ک: مقدمه ص7]</ref>، با آگاهی کامل برای هر مکاتبه‌ای روش و اسلوبی خاص معین کرده است. در واقع ایشان در این کتاب روش‌های مکاتبه (نامه‌نگاری) را به نمایش گذاشته است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
مؤلف در بخش چهارم کتاب به شمارش القابی که برای مخاطبین مکاتبات مورد استفاده قرار می‌گیرد، پرداخته و فرق بین القاب عالی و دانی در خطاب را گوشزد نموده است. | مؤلف در بخش چهارم کتاب به شمارش القابی که برای مخاطبین مکاتبات مورد استفاده قرار می‌گیرد، پرداخته و فرق بین القاب عالی و دانی در خطاب را گوشزد نموده است. | ||
ایشان می‌گوید: القابی چون «الملوكية، العالي، | ایشان می‌گوید: القابی چون «الملوكية، العالي، السلطانیالعادلي، الكاملي، العالمي، العاملي، الغياثي، الجوادي، الرحيمي، الرؤوفي، المشرفي، المعظمي، المؤيدي، المظفري، المنصوري، المقتدري، المالكي»، به پادشاهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/81 ر.ک: همان، ص81]</ref>. | ||
و القابی چون «الفاضلي، الفقيهي، العالمي، العاملي، القطبي، المحققی، المحترزي، اللوذعي، الألمعي، المتقي، الظاهري، التقي، النقي، الزاهدي، الورعي، المتحري، العفيفي»، به فقیهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>. | و القابی چون «الفاضلي، الفقيهي، العالمي، العاملي، القطبي، المحققی، المحترزي، اللوذعي، الألمعي، المتقي، الظاهري، التقي، النقي، الزاهدي، الورعي، المتحري، العفيفي»، به فقیهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>. | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۱۰: | ||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | ||