۸۱۹
ویرایش
البحوث الرجالیة فی کتاب مجمع الفائدة و البرهان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۲
، ۲۶ آوریل ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
مجمع الفائده و البرهان في شرح الاذهان. شرح | مجمع الفائده و البرهان في شرح الاذهان. شرح | ||
البحوث | البحوث الاصولیه في مجمع الفائده و الزبده | ||
البحوث الکلاميه في مجمع الفائده و زبده البيان | البحوث الکلاميه في مجمع الفائده و زبده البيان | ||
البحوث الرجاليه و الکلاميه و | البحوث الرجاليه و الکلاميه و الاصولیه في مجمع الفائده و البرهان و زبده البيان | ||
| تصویر = NUR35472J1.jpg | | تصویر = NUR35472J1.jpg | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
3.حديث - علم الرجال | 3.حديث - علم الرجال | ||
4. | 4.حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. ارشاد الاذهان الي احکام الايمان - نقد و تفسير | ||
5.فقه جعفری - قرن 8ق. | 5.فقه جعفری - قرن 8ق. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
6.قرآن - احکام و قوانين | 6.قرآن - احکام و قوانين | ||
7.مقدس | 7.مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، - کنگرهها | ||
8.مقدس | 8.مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، - زبده البيان في احکام القرآن - نقد و تفسير | ||
9.مقدس | 9.مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، - ???ق. مجمع الفايده و البرهان في شرح ارشاد الاذهان - نقد و تفسير | ||
10.کلام شيعه | 10.کلام شيعه | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35472 | ||
| کد کنگره = BP 153/5 /م7ک9 5.ش | | کد کنگره = BP 153/5 /م7ک9 5.ش | ||
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE35472AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE35472AUTOMATIONCODE | ||
| کتابخوان همراه نور =35472 | |||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البحوث الرجالية في كتاب مجمع الفائدة و البرهان'''، اثر نویسنده معاصر، [[غرباوي، ماجد|ماجد غرباوی]]، به زبان عربی در موضوع رجال است. | '''البحوث الرجالية في كتاب مجمع الفائدة و البرهان'''، اثر نویسنده معاصر، [[غرباوي، ماجد|ماجد غرباوی]]، به زبان عربی در موضوع رجال است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در این دو کتاب، مسائل مختلفی از جمله اصول، کلام، اخلاق، رجال، تاریخ و... به چشم می‌خورد؛ لذا سه تن از مؤلفین معاصر به گردآوری نظرات مقدس اردبیلی در سه موضوع رجال، کلام و اصول پرداخته‌اند. | در این دو کتاب، مسائل مختلفی از جمله اصول، کلام، اخلاق، رجال، تاریخ و... به چشم می‌خورد؛ لذا سه تن از مؤلفین معاصر به گردآوری نظرات مقدس اردبیلی در سه موضوع رجال، کلام و اصول پرداخته‌اند. | ||
ماجد غرباوی، با رجوع به کتاب «مجمع الفائدة و البرهان»، نظرات رجالی مقدس اردبیلی، شیخ ابراهیم انصاری زنجانی، مباحث کلامی وی را از دو کتاب «مجمع الفائدة» و «زبدة البيان» و سید جواد | ماجد غرباوی، با رجوع به کتاب «مجمع الفائدة و البرهان»، نظرات رجالی مقدس اردبیلی، شیخ ابراهیم انصاری زنجانی، مباحث کلامی وی را از دو کتاب «مجمع الفائدة» و «زبدة البيان» و سید جواد شیخ‌الاسلامي، مباحث اصولی او را از این دو کتاب استخراج کرده‌اند. | ||
این سه مؤلف، کتاب‌های خود را به‌صورت مجزا به کنگره مقدس اردبیلی عرضه کرده و کنگره مقدس اردبیلی آنها در در یک جلد منتشر نموده است. | این سه مؤلف، کتاب‌های خود را به‌صورت مجزا به کنگره مقدس اردبیلی عرضه کرده و کنگره مقدس اردبیلی آنها در در یک جلد منتشر نموده است. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
سپس به عنوان «ابان بن عثمان» رسیده است. ایشان در ابتدا نظر کشی را درباره مذهب ابان – ناووسی بودن وی - بازگو میکند و در ادامه می‌نویسد: مقدس اردبیلی گفته است: «در کتاب کشی که در نزد من موجود است، گفته شده وی قادسی بوده؛ یعنی از اهالی قادسیه؛ ولی گویا این تصحیف است». سپس درباره وثاقت او مطالبی را از مصنف نقل میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/13 ر.ک: همان، ص13-15]</ref> | سپس به عنوان «ابان بن عثمان» رسیده است. ایشان در ابتدا نظر کشی را درباره مذهب ابان – ناووسی بودن وی - بازگو میکند و در ادامه می‌نویسد: مقدس اردبیلی گفته است: «در کتاب کشی که در نزد من موجود است، گفته شده وی قادسی بوده؛ یعنی از اهالی قادسیه؛ ولی گویا این تصحیف است». سپس درباره وثاقت او مطالبی را از مصنف نقل میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/13 ر.ک: همان، ص13-15]</ref> | ||
آخرین عنوانی که مؤلف در بخش اول، به ذکر آن می‌پردازد، «یونس بن یعقوب» است که به نظر مصنف ثقه می‌باشد. این عنوان به شماره 374 | آخرین عنوانی که مؤلف در بخش اول، به ذکر آن می‌پردازد، «یونس بن یعقوب» است که به نظر مصنف ثقه می‌باشد. این عنوان به شماره 374 شمارذاری شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/119 ر.ک: همان، ص119]</ref> | ||
===بخش دوم=== | ===بخش دوم=== | ||
مؤلف در این بخش، به ذکر بیش از 200 سند که طرق و اسناد [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در «[[من لا‌يحضره الفقيه|من لا يحضره الفقيه]]» و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[تهذيب الأحكام]]» و «[[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|الاستبصار]]» است، اشاره میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/7 مقدمه کتاب، ص7]</ref> | مؤلف در این بخش، به ذکر بیش از 200 سند که طرق و اسناد [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در «[[من لا‌يحضره الفقيه|من لا يحضره الفقيه]]» و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[تهذيب الأحكام]]» و «[[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|الاستبصار]]» است، اشاره میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/7 مقدمه کتاب، ص7]</ref> | ||
در آغاز این بخش، سه طریق را که به ابراهیم بن میمون ختم می‌شود، ذکر کرده، سپس درباره صحت و ضعف هرکدام از این طرق و اسناد مطالبی را بازگو | در آغاز این بخش، سه طریق را که به ابراهیم بن میمون ختم می‌شود، ذکر کرده، سپس درباره صحت و ضعف هرکدام از این طرق و اسناد مطالبی را بازگو میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/123 ر.ک: متن کتاب، ص123]</ref> | ||
این بخش نیز همانند بخش قبل با «یونس بن یعقوب» ختم می‌شود. مقدس اردبیلی درباره وی گفته است: من به خیریت او معتقدم.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/250 ر.ک: همان، ص250 و 251]</ref> | این بخش نیز همانند بخش قبل با «یونس بن یعقوب» ختم می‌شود. مقدس اردبیلی درباره وی گفته است: من به خیریت او معتقدم.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20899/1/250 ر.ک: همان، ص250 و 251]</ref> | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
[[المباحث الكلامية في مجمع الفائدة و زبدة البيان]] | [[المباحث الكلامية في مجمع الفائدة و زبدة البيان]] | ||
[[البحوث | [[البحوث الأصولیه في مجمع الفائدة و الزبدة]] | ||
=پانویس = | =پانویس = | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۵۷: | ||
[[رده:طبقات و تراجم فقها]] | [[رده:طبقات و تراجم فقها]] | ||