۸٬۳۶۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (added Category:واژهشناسان using HotCat) |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR07783.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR07783.jpg|بندانگشتی|ابن مالک، محمد بن عبدالله]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type="authorName" | | ! نام!! data-type="authorName" |ابن مالک، محمد بن عبدالله | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
ابنمالک، جمالالدین ابو عبدالله محمد | ابنمالک، جمالالدین ابو عبدالله محمد | ||
ابن مالک طایی، محمد | |||
طائی جیانی، جمالالدین محمد | طائی جیانی، جمالالدین محمد | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن مالک (ابهام زدایی)}} | |||
'''اِبْن مالِك، ابوعبدالله جمالالدين محمد بن عبدالله بن مالك طائى جَيّانى''' (600-672ق)، نحوى، لغوى، اديب و ناظم عصر موحدون در اندلس و اواخر عصر ايوبيان و اوايل عصر ممالیک در مصر بود. | '''اِبْن مالِك، ابوعبدالله جمالالدين محمد بن عبدالله بن مالك طائى جَيّانى''' (600-672ق)، نحوى، لغوى، اديب و ناظم عصر موحدون در اندلس و اواخر عصر ايوبيان و اوايل عصر ممالیک در مصر بود. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
آنچه درباره ابن مالك در منابع آمده، منحصر به ستايش نيست. برخى از جمله ابوحيان اندلسى، نحوى هم وطن و هم روزگار وى، ضمن انتقاد شديد از او، استدلالهایش را سست و بىاساس خوانده و گفته است كه وى هيچگاه به مباحثه و مناقشه تن در نمىداده و پيوسته از آن گريزان بوده است. ابوحيان علت این ضعف ابن مالك را نداشتن استادان برجسته و بنام دانسته است و به همین جهت خود هيچگاه در مجالس درس او شركت نجست. [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] نيز او را در قرائات ناموفق دانسته، مىگوید: «روزها در عادليه به امید رسيدن شاگردى به انتظار مىنشست، اما هيچ كس به درس او اقبال نمىكرد». | آنچه درباره ابن مالك در منابع آمده، منحصر به ستايش نيست. برخى از جمله ابوحيان اندلسى، نحوى هم وطن و هم روزگار وى، ضمن انتقاد شديد از او، استدلالهایش را سست و بىاساس خوانده و گفته است كه وى هيچگاه به مباحثه و مناقشه تن در نمىداده و پيوسته از آن گريزان بوده است. ابوحيان علت این ضعف ابن مالك را نداشتن استادان برجسته و بنام دانسته است و به همین جهت خود هيچگاه در مجالس درس او شركت نجست. [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] نيز او را در قرائات ناموفق دانسته، مىگوید: «روزها در عادليه به امید رسيدن شاگردى به انتظار مىنشست، اما هيچ كس به درس او اقبال نمىكرد». | ||
اگر ما ابن مالك را جداگانه و نه به عنوان حلقهاى از زنجيره به هم پيوسته تاريخ نحو، مورد ارزيابى قرار دهيم، او را بزرگترين نحوى روزگار خود خواهيم يافت، اما در ارزيابى كلى، اگر تاريخ نحو را از آغاز به 3 دوره پيدايى، شكوفايى و ركود تقسيم كنيم، بىشك جايگاه وى در رأس منحنى دوره سوم قرار | اگر ما ابن مالك را جداگانه و نه به عنوان حلقهاى از زنجيره به هم پيوسته تاريخ نحو، مورد ارزيابى قرار دهيم، او را بزرگترين نحوى روزگار خود خواهيم يافت، اما در ارزيابى كلى، اگر تاريخ نحو را از آغاز به 3 دوره پيدايى، شكوفايى و ركود تقسيم كنيم، بىشك جايگاه وى در رأس منحنى دوره سوم قرار مىگیرد. آغاز این دوره را بايد از اواسط سده 5ق دانست، يعنى زمانى كه ديگر عصر پىريزى اصول و مبانى نحو سپرى شده بود و نحویان كه چندان چيز تازهاى برای گفتن نمىيافتند، ناچار به شرحنویسى و يا تأليف «نوادر و غرائب» روى آوردند. سپس عدهاى این شرحها را كه تفصيل بسيار يافته بود، مختصر كردند، اما به زودى خود این مختصرها نيز از نو شرح شد. | ||
آنچه درباره آراء نحوى ابن مالك مىتوان گفت، این است كه در روزگار وى، جدالها و اختلافات بر سر مسائل نحوى فروكش كرده بود و نحویان بهتر مىديدند به جاى كشمكش، مقبولترين رأى را از هر مكتبى كه باشد، بپذيرند. ابن مالك را نيز با توجه به آثارش، نمىتوان وابسته به مكتب نحوى خاصى دانست، چه وى در برخى مسائل تابع مكتب كوفه، در برخى ديگر پيرو مكتب بصره و گاه نيز دنباله رو نحویان بغداد و اندلس بوده و خود نيز در برخى از موارد، آرائى منحصر به فرد داشته است. ابن مالك همانند ابن خروف، در انتخاب شواهد نحوى، علاوه بر آيات قرآن و اشعار كهن، از احاديث نبوى نيز كمك مىگرفت و این امر اعتراض برخى از معاصرانش را بر | آنچه درباره آراء نحوى ابن مالك مىتوان گفت، این است كه در روزگار وى، جدالها و اختلافات بر سر مسائل نحوى فروكش كرده بود و نحویان بهتر مىديدند به جاى كشمكش، مقبولترين رأى را از هر مكتبى كه باشد، بپذيرند. ابن مالك را نيز با توجه به آثارش، نمىتوان وابسته به مكتب نحوى خاصى دانست، چه وى در برخى مسائل تابع مكتب كوفه، در برخى ديگر پيرو مكتب بصره و گاه نيز دنباله رو نحویان بغداد و اندلس بوده و خود نيز در برخى از موارد، آرائى منحصر به فرد داشته است. ابن مالك همانند ابن خروف، در انتخاب شواهد نحوى، علاوه بر آيات قرآن و اشعار كهن، از احاديث نبوى نيز كمك مىگرفت و این امر اعتراض برخى از معاصرانش را بر مىانگیخت. بسيارى از نحویان از جمله ابوحيان، ابن هشام و [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|عبدالقادر بغدادى]] در آثار خود به آراء او اشاره كردهاند. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
آثار چاپى: | آثار چاپى: | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# الاعلام بمثلث الكلام | |||
# الاعتضاد في الفرق بين الظاء و الضاد | |||
# الاعتماد في نظائر الظاء و الضاد | |||
# الفيه يا الخلاصه | |||
# تحفه المودود في المقصود و الممدود | |||
# تسهيل الفوائد و تكمیل المقاصد | |||
# شرح عمده الحافظ و عده اللافظ | |||
# شواهد التوضيح و التصحيح لمشكلات الجامع الصحيح | |||
# الكافية الشافية | |||
# لامیة الافعال يا المفتاح في ابنية الافعال | |||
# المصباح في علمى المعانى و البيان | |||
# الوافيه | |||
{{پایان}} | |||
ب- آثار خطى: | ب- آثار خطى: | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# ارجوزة في الفرق بين الضاد و الظاء | |||
# ارجوزة في الظاء و الضاد | |||
# ارجوزة في جمله القسم | |||
# اكمال الاعلام بمثلث الكلام | |||
# الالفاظ المختلفه في المعانى المؤتلفة | |||
# ايجاز التعريف في علم التصريف | |||
# تحفة الاحظاء في الفرق بين الضاد و الظاء | |||
# تصريف ابن مالك | |||
# تنبيهات ابن مالك | |||
# رسالة في الالفاظ المتفقة المبنى المختلفة المعنى | |||
# رسالة في بعض الصيغ و معانيها و استعمالها | |||
# سبک المنظوم و فك المختوم | |||
# الشافية شرح الوافية | |||
# شرح تحفة المودود | |||
# ضوابط ظاءات القرآن | |||
# العروض | |||
# الفرق بين الظاء و الضاد | |||
# القصيدة الدالية المالكية في القراءات يا القصيدة المالكية في القراءات السبع | |||
# قصيدة في الاسماء المؤنثة | |||
# قصيدة في الفرق بين الضاد و الظاء | |||
# مسائل في النحو | |||
# معانى ابنية الاسماء الموجودة في المفصل للزمخشرى | |||
# نظم كفاية المتحفظ | |||
# وفاق الاستعمال في الاعجام و الاهمال | |||
# همزية جمالالدين | |||
{{پایان}} | |||
ج- آثار يافت نشده: | ج- آثار يافت نشده: | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# الارشاد في الفرق بين الظاء و الضاد | |||
# اكمال العمدة | |||
# شرح اكمال العمدة | |||
# التعريف في الصرف | |||
# شرح التعريف في الصرف | |||
# شرح الجزولیة | |||
# شرح اللامیة في التصريف | |||
# شرح النظم الاوجز في مايهمز و مالايهمز | |||
# عمدة الحافظ | |||
# الضرب في معرفة لسان العرب | |||
# الفتاوى في العربية | |||
# فَعَل و اَفْعَل | |||
# الفوائد | |||
# قواعد الاعراب | |||
# اللامیة في التصريف | |||
# اللامیة في القراءات | |||
# المقدمة الاسدية | |||
# النظم الاوجز في مايهمز و مالايهمز | |||
# نظم الفوائد | |||
# نكتة النحویة على مقدمة ابن الحاجب.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2809 فاتحی نژاد، عنایتالله، ج4، ص567]</ref>. | |||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2809 فاتحی نژاد، عنایتالله، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377] | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[شرح ابن عقیل]] | |||
[[شرح التسهیل]] | |||
[[ألفیة إبن مالک في النحو و التصریف]] | |||
[[أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک]] | |||
[[تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد في النحو]] | |||
[[ | |||
[[شرح الکافیة الشافیة]] | [[شرح الکافیة الشافیة]] | ||
خط ۲۱۳: | خط ۱۷۲: | ||
[[ترکیب، ترجمه و تلخیص مطالب ألفية ابن مالک]] | [[ترکیب، ترجمه و تلخیص مطالب ألفية ابن مالک]] | ||
[[شواهد | [[شرح ابن عقيل علی ألفية ابن مالك في ثوبه الجديد]] | ||
[[شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح]] | |||
[[مختار نامه]] | [[مختار نامه]] | ||
خط ۲۲۳: | خط ۱۸۴: | ||
[[البهجة المرضیة علی ألفیة ابن مالک]] | [[البهجة المرضیة علی ألفیة ابن مالک]] | ||
[[ | [[شرح التصريح علی التوضيح ابن مالك في النحو و الصرف للشيخ ابيمحمد بن عبدالله بن يوسف بن هشام الانصاري]] | ||
[[شرح التصريح علی التوضيح | [[شرح التصريح علی التوضيح علی ألفية إبن مالک في النحو]] | ||
[[إيجاز التعريف في علم التصريف]] | [[إيجاز التعريف في علم التصريف]] | ||
[[ | [[حاشية الصبان علی شرح الأشموني علی ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني]] | ||
[[أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک]] | [[أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده:واژهشناسان]] |