۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إرشاد القلوب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01414 | ||
| کتابخوان همراه نور =01414 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''إرشاد القلوب''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى است كه حاوى مواعظ قرآن و سنت و فضائل امیرالمؤمنين علی عليه‌السلام(ع) و اهل‌بيت پيامبر(ص) مى‌باشد. | |||
{{کاربردهای دیگر|إرشاد القلوب (ابهام زدایی)}} | |||
'''إرشاد القلوب''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى است كه حاوى مواعظ قرآن و سنت و فضائل [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنين علی عليه‌السلام(ع)]] و اهل‌بيت پيامبر(ص) مى‌باشد. | |||
==انگيزه تألیف== | ==انگيزه تألیف== | ||
مصنف در مقدمه کتاب مى‌فرمايد: «چون ديدم سلطان شهوت و غضب بر مردم تسلط يافته و مردم مشغول به خود شده‌اند و آخرت را فراموش كرده‌اند، این کتاب را نوشتم و آن را " إرشاد القلوب إلى الصواب " نام نهادم تا هر كس به آن عمل كند از عذاب اليم الهى در امان بماند.» | مصنف در مقدمه کتاب مى‌فرمايد: «چون ديدم سلطان شهوت و غضب بر مردم تسلط يافته و مردم مشغول به خود شده‌اند و آخرت را فراموش كرده‌اند، این کتاب را نوشتم و آن را " إرشاد القلوب إلى الصواب " نام نهادم تا هر كس به آن عمل كند از عذاب اليم الهى در امان بماند.» | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۹: | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
کتاب شريف «ارشاد القلوب» توسط شيخ [[شرف‌الدين يحيى بحرانى]]، كه از شاگردان مبرّز [[محقق كركى]] است، تلخيص شده است. | |||
کتاب شريف «ارشاد القلوب» توسط شيخ [[ | |||
همچنين مولا [[صالح قزوینى]]،م 1265ق در [[كنز المواعظ]]، در مقام اول، مواعظ مرحوم [[ديلمى]] را از ارشاد نقل كرده است. | همچنين مولا [[صالح قزوینى]]،م 1265ق در [[كنز المواعظ]]، در مقام اول، مواعظ مرحوم [[ديلمى]] را از ارشاد نقل كرده است. | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۵: | ||
==انتساب کتاب== | ==انتساب کتاب== | ||
[[امین، سید محسن|سيد محسن امین]] و بعضى علماى ديگر صاحب تراجم، با توجه به بعضى مستندات چنين استنباط كرده‌اند كه جزء دوم کتاب، كه پيرامون فضائل اهل‌بيت است، از ديلمى نيست و بعدا ملحق به کتاب شده است.شواهدى نيز آورده‌اند، از جمله این كه نام کتاب با موضوع جزء دوم کتاب هيچ تناسبى ندارد و... | |||
[[ | |||
البته این نظر مورد تأييد بسيارى از علماء واقع نشده و تفصيل آن در كتب تراجم آمده است و حق این است كه تمام کتاب نوشته ديلمى است. | البته این نظر مورد تأييد بسيارى از علماء واقع نشده و تفصيل آن در كتب تراجم آمده است و حق این است كه تمام کتاب نوشته ديلمى است. | ||