۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی بـ: تحرير النشر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۷
، ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
===نام‌های دیگر کتاب=== | ===نام‌های دیگر کتاب=== | ||
این کتاب را برخی از فهرست‌نگاران، با عنوان «رسالة في تحرير كتاب النشر من السهو» نیز یاد کرده‌اند، اما آغاز و فرجام کتاب، تردیدی باقی نمی‌گذارند که این عنوان، با عنوان پیشین، یک کتاب هستند<ref>مهدوی‌راد، محمدعلی، ص62</ref>. | این کتاب را برخی از فهرست‌نگاران، با عنوان «رسالة في تحرير كتاب النشر من السهو» نیز یاد کرده‌اند، اما آغاز و فرجام کتاب، تردیدی باقی نمی‌گذارند که این عنوان، با عنوان پیشین، یک کتاب هستند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/519/62 مهدوی‌راد، محمدعلی، ص62]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
# «المهبج في القراءات الثمان و قراءة ابن محيصن و الأعمش و اختيار الخلف و اليزیدي» ابومحمد عبدالله بن علی بن احمد بن عبدالله، معروف به سبط الخیاط بغدادی (متوفی 541ق)؛ | # «المهبج في القراءات الثمان و قراءة ابن محيصن و الأعمش و اختيار الخلف و اليزیدي» ابومحمد عبدالله بن علی بن احمد بن عبدالله، معروف به سبط الخیاط بغدادی (متوفی 541ق)؛ | ||
# «غاية الإختصار» ابوالعلا حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن عطار همدانی (متوفی 569ق)؛ | # «غاية الإختصار» ابوالعلا حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن عطار همدانی (متوفی 569ق)؛ | ||
# «[[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر|الإرشاد في العشر]]» [[قلانسی، محمد بن حسین|ابوالعز محمد بن حسین بن بندار قلانسی واسطی]] (متوفی 521ق) و... <ref>مقدمه محقق، ص27- 28</ref>. | # «[[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر|الإرشاد في العشر]]» [[قلانسی، محمد بن حسین|ابوالعز محمد بن حسین بن بندار قلانسی واسطی]] (متوفی 521ق) و... <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/27 مقدمه محقق، ص27- 28]</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه اول، ابتدا به بیان اهمیت کتاب «النشر» پرداخته شده و سپس، ضمن شرح‌حال [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، ازمیری و قراء ده‌گانه، به اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه محقق، ص5- 47</ref>. | در مقدمه اول، ابتدا به بیان اهمیت کتاب «النشر» پرداخته شده و سپس، ضمن شرح‌حال [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، ازمیری و قراء ده‌گانه، به اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/5 مقدمه محقق، ص5- 47]</ref>. | ||
در مقدمه مؤلف، به موضوع کتاب اشاره شده است.<ref>مقدمه دوم، ص49- 50</ref>. | در مقدمه مؤلف، به موضوع کتاب اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/49 مقدمه دوم، ص49- 50]</ref>. | ||
کتاب «[[النشر في القراءات العشر|النشر فی القراءات العشر]]» [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، از مهم‌ترین و ارزشمندترین کتبی شمرده می‌شود که در علم قرائات نوشته شده است.<ref>مقدمه مؤلف، ص15</ref>. ازمیری پیرامون این کتاب، به این نکته اشاره دارد که [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در کتاب خود، برخی از اقوال و قرائت‌ها را مستند آورده و برخی را گزارش کرده است، بدون اینکه در کتاب استناد دهد، اما وی، کتاب را پیراسته و تمام نقل‌ها و قرائت‌ها را مستند ساخته است.<ref>ر.ک: مهدوی‌راد، محمدعلی، ص62</ref>. | کتاب «[[النشر في القراءات العشر|النشر فی القراءات العشر]]» [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، از مهم‌ترین و ارزشمندترین کتبی شمرده می‌شود که در علم قرائات نوشته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/15 مقدمه مؤلف، ص15]</ref>. ازمیری پیرامون این کتاب، به این نکته اشاره دارد که [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در کتاب خود، برخی از اقوال و قرائت‌ها را مستند آورده و برخی را گزارش کرده است، بدون اینکه در کتاب استناد دهد، اما وی، کتاب را پیراسته و تمام نقل‌ها و قرائت‌ها را مستند ساخته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/519/62 ر.ک: مهدوی‌راد، محمدعلی، ص62]</ref>. | ||
بخش نخست، به قرائت نافع اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، ابتدا کتب و روایاتی که علما در آن‌ها، قرائت نافع را ذکر نموده‌اند اشاره کرده و سپس، اصولی که ابن جزری در قرائت روایت نافع، از آن‌ها مسکوت مانده، یادآوری نموده است که برخی از موضوعات آن عبارتند از: استعاذه و احکام آن؛ بسمله و احکام بین دو سوره؛ احکام هاء کنایه در کلمات (یأنه، ترزقانه)؛ احکام مد و قصر؛ همزه در دو کلمه و... <ref>متن کتاب، ص51- 85</ref>. | بخش نخست، به قرائت نافع اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، ابتدا کتب و روایاتی که علما در آن‌ها، قرائت نافع را ذکر نموده‌اند اشاره کرده و سپس، اصولی که ابن جزری در قرائت روایت نافع، از آن‌ها مسکوت مانده، یادآوری نموده است که برخی از موضوعات آن عبارتند از: استعاذه و احکام آن؛ بسمله و احکام بین دو سوره؛ احکام هاء کنایه در کلمات (یأنه، ترزقانه)؛ احکام مد و قصر؛ همزه در دو کلمه و... <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/51 متن کتاب، ص51- 85]</ref>. | ||
بخش دوم، به قرائت ابن کثیر اختصاص یافته است. در این بخش نیز ابتدا، کتب و روایاتی که ما را به قرائت ابن کثیر می‌رساند، معرفی شده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الوجيز»، «الغاية» ابن مهران و «الهادي» ابن سفیان و سپس، به موارد اختلافی اشاره شده است، از جمله: اختلاف در احکام مد تعظیم؛ اختلاف در دو همزه در دو کلمه (مانند هؤلاء إن کنتم)؛ اختلاف در دو همزه در یک کلمه (مانند لأعنتکم)؛ اختلاف در اظهار و ادغام و... <ref>همان، ص87- 100</ref>. | بخش دوم، به قرائت ابن کثیر اختصاص یافته است. در این بخش نیز ابتدا، کتب و روایاتی که ما را به قرائت ابن کثیر می‌رساند، معرفی شده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الوجيز»، «الغاية» ابن مهران و «الهادي» ابن سفیان و سپس، به موارد اختلافی اشاره شده است، از جمله: اختلاف در احکام مد تعظیم؛ اختلاف در دو همزه در دو کلمه (مانند هؤلاء إن کنتم)؛ اختلاف در دو همزه در یک کلمه (مانند لأعنتکم)؛ اختلاف در اظهار و ادغام و... <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/87 همان، ص87- 100]</ref>. | ||
در بخش‌های بعدی کتاب نیز به همین ترتیب، قرائت‌های ابوعمرو؛ ابن عامر؛ عاصم؛ حمزه؛ کسائی؛ ابوجعفر؛ یعقوب و امام خلف، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. | در بخش‌های بعدی کتاب نیز به همین ترتیب، قرائت‌های ابوعمرو؛ ابن عامر؛ عاصم؛ حمزه؛ کسائی؛ ابوجعفر؛ یعقوب و امام خلف، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
در پاورقی‌ها که توسط محقق و بسیار مفصل نوشته شده است، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>، به شرح‌حال برخی از اعلام مذکور در متن پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص54</ref> و توضیحاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب، ارائه گردیده است.<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>. | در پاورقی‌ها که توسط محقق و بسیار مفصل نوشته شده است، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/56 ر.ک: همان، ص56]</ref>، به شرح‌حال برخی از اعلام مذکور در متن پرداخته شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/54 ر.ک: همان، ص54]</ref> و توضیحاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب، ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/64 ر.ک: همان، ص64]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
[[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | [[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | ||
[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]] | |||