۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
این اثر، با نام «التبصرة البغدادية» نیز شناخته می‌شده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: جعفری نائینی، علی‌رضا، ج12، ص363]</ref>. | این اثر، با نام «التبصرة البغدادية» نیز شناخته می‌شده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: جعفری نائینی، علی‌رضا، ج12، ص363]</ref>. | ||
[[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]] در رساله «اصول دین»، محتوای این کتاب را در قالب اصل، | [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]] در رساله «اصول دین»، محتوای این کتاب را در قالب اصل، به‌عنوان مذهب اهل سنت آورده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: همان، ص366]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
اصل دوازدهم: گوهر ایمان، معرفت و تصدیق قلبی است و ایمان با ارتکاب گناه زایل نمی‌شود<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: همان]</ref>. | اصل دوازدهم: گوهر ایمان، معرفت و تصدیق قلبی است و ایمان با ارتکاب گناه زایل نمی‌شود<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: همان]</ref>. | ||
اصل سیزدهم: بر مردم واجب است که شخصی را | اصل سیزدهم: بر مردم واجب است که شخصی را به‌عنوان امام تعیین کنند تا قضات را بگمارد، مرزها را حفظ کند و فیء را تقسیم نماید. نویسنده می‌گوید: پیامبر(ص) هیچکس را به‌عنوان امام و جانشین خود تعیین نکرد. یکی از شرایط امام، افزون بر علم، عدالت و سیاست، این است که نسبش به قبیله قریش برسد. امام نباید مرتکب گناه کبیره بشود و بر گناهان صغیره نیز نباید اصرار بورزد. ترتیب امامت ابوبکر، عمر، عثمان و علی بهحق بود<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7877 ر.ک: همان]</ref>. | ||
نویسنده در همین اصل، صـحابه را بـه هفده طبقه تقسیم نموده است. اولین طبقه از مردان را ابوبکر و علی(ع) معرفی می‌نماید. او می‌گوید: هرچند حضرت علی(ع) پیش از ابوبکر اسلام آورد، ولی چون به سن بلوغ نرسیده بود، این پیش گرفتن از او موردقبول نیست. اولین زنان نیز بعد از خدیجه، عاتکه دختر خطاب، اسماء دختر ابوبکر، عایشه دختر ابوبکر و اسماء بنت عمیس بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10556/1/298 ر.ک: متن کتاب، ص298-299]</ref>. | نویسنده در همین اصل، صـحابه را بـه هفده طبقه تقسیم نموده است. اولین طبقه از مردان را ابوبکر و علی(ع) معرفی می‌نماید. او می‌گوید: هرچند حضرت علی(ع) پیش از ابوبکر اسلام آورد، ولی چون به سن بلوغ نرسیده بود، این پیش گرفتن از او موردقبول نیست. اولین زنان نیز بعد از خدیجه، عاتکه دختر خطاب، اسماء دختر ابوبکر، عایشه دختر ابوبکر و اسماء بنت عمیس بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10556/1/298 ر.ک: متن کتاب، ص298-299]</ref>. | ||