آشنایی با علوم قرآنی (رکنی یزدی): تفاوت میان نسخه‌ها

در فصل اول پيرامون معناى وحى و تفاوت آن با الهام سخن گفته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=7&viewType=html ر.ک: همان، ص7]</ref>، در فصل دوم نزول قرآن را در دو بحث:اسباب نزول و گستردگى معنى آيات قرآن بررسى كرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref>. در فصل سوم دربارۀ قرائت قرآن و قاريان مشهور بحث نموده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=36&viewType=html ر.ک: همان، ص36]</ref> آنگاه عوامل اختلاف قرائت‌هارا بيان و در ادامه آداب تلاوت قرائت قرآن را ذكر مى‌كند. مسالۀ کتابت قرآن را در فصل چهارم مورد بررسى قرار داده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=57&viewType=html ر.ک: همان، ص57]</ref> و در این رابطه ابتدا وضعيت خط در عربستان تجزيه و تحليل شده، سپس نوشت افزارهایى را كه در آن زمان بر روى آن کتابت می‌كردند نام مى‌برد، و در ادامه كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص) را نام برده و شخصيت‌هایى كه داراى مصحف مى‌باشند معرفى و پيرامون مصحف آنها نكاتى را متذكر مى‌شود در پایان این فصل‌ سرگذشت مصحف عثمانى كه معروف به مصحف امام است بيان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=69&viewType=html ر.ک: همان، ص69]</ref>. در فصل پنجم دربارۀ متواتر بودن قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=83&viewType=html ر.ک: همان، ص83]</ref> و در فصل ششم اسامى و اوصاف آن را توضيح مى‌دهد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=89&viewType=html ر.ک: همان، ص89]</ref>. در فصل هفتم مسالۀ ترتيب آيات و سوره‌ها را بحث مى‌كند كه آيا این دو توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه انجام شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=95&viewType=html ر.ک: همان، ص95]</ref>. در فصل هشتم، موضوع محكم و متشابه را با استفاده از آيات قرآنى بيان مى‌كند و پس از تعريف محكم و متشابه، فايدۀ وجود آيات متشابه را ذكر نموده است. از آنجا كه قرآن نيازمند به تفسير مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=114&viewType=html ر.ک: همان، ص114]</ref> در فصل نهم ضرورت آن مورد بحث قرار گرفته و وضعيت آن را در برخى از زمانها بررسى و بعضى از تفاسير را همراه با روش آن معرفى مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص 126]</ref>. در فصل آخر (فصل دهم) به مسالۀ اعجاز قرآن پرداخته و برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اشارات علمى، اعجاز عددى...مورد بحث قرار گرفته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2894?sectionNumber=2&pageNumber=153&viewType=html ر.ک: همان، ص153]</ref>.