۱۳٬۶۷۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
... نشان آموزههاى دینى حتى در بناهاى غیر مذهبى اسلامى نیز مشهود است و کمتر بنایى را مىتوان یافت که به زیور آیهاى از قرآن کریم، حدیثى از پیشوایان دین و یا شعرى با مضمون معنوى و عرفانى آراسته نباشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص74-75</ref>. | ... نشان آموزههاى دینى حتى در بناهاى غیر مذهبى اسلامى نیز مشهود است و کمتر بنایى را مىتوان یافت که به زیور آیهاى از قرآن کریم، حدیثى از پیشوایان دین و یا شعرى با مضمون معنوى و عرفانى آراسته نباشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص74-75</ref>. | ||
نگارنده میگوید: در دوران اوج تمدن اسلامى، مسلمانان در حالى اهتمام به دانش داشتند که رقابت علمى همانند روزگار ما در میان نبود؛ چنانکه مىدانیم امروزه قدرت به دانایى است و سخن فردوسى، «توانا بود هر که دانا بود»، تفسیرى عینى یافته است و مسلمانان براى حضور هرچه قدرتمندانهتر در صحنه بینالملل باید بر میزان دانایى خود بیفزایند و در رواج هرچه بیشتر علم و دانش در میان خود بکوشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. | نگارنده میگوید: در دوران اوج تمدن اسلامى، مسلمانان در حالى اهتمام به دانش داشتند که رقابت علمى همانند روزگار ما در میان نبود؛ چنانکه مىدانیم امروزه قدرت به دانایى است و سخن فردوسى، «توانا بود هر که دانا بود»، تفسیرى عینى یافته است و مسلمانان براى حضور هرچه قدرتمندانهتر در صحنه بینالملل باید بر میزان دانایى خود بیفزایند و در رواج هرچه بیشتر علم و دانش در میان خود بکوشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه نویسنده و متن کتاب. | مقدمه نویسنده و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |