آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی
| آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بینش، عبدالحسین (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |
| ناشر | سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. اداره آموزش‌های عقيدتی سياسی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | تمدن اسلامی - تمدن اسلامی - تاریخ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ب88 آ5 35/62 DS |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، از آثار عبدالحسین بینش، متنی درسی است و مخاطبانش شرکت‌کنندگان در آموزش‌های عقیدتی - سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی هستند. در این کتاب، تمدن اسلامی از نظر علمی، هنری، صنعتی، بازرگانی، گستره جغرافیایی و ظرفیت‌های مادی و معنوی جهان اسلام مورد بررسی قرار گرفته است. این کتاب، 4 بخش و 16 فصل دارد و در هر فصلی مباحث مورد نظر تبیین شده و نتیجه‌گیری و چند پرسش و فعالیت پژوهشی نیز آمده است. نویسنده برای نگارش آن از 67 منبع به زبان فارسی و عربی استفاده کرده است[۱]. نویسنده تأکید کرده است: این نوشتار قصد آن ندارد که نسبت به گذشته مسلمانان غرورى کاذب ایجاد کند و چنین وانمود سازد که گویى مسلمانان همه حرف‌ها را در همه زمینه‌ها زده‌اند و همه جهان نیز امروزه وامدار علم آنهاست، بلکه هدف بیان یک حقیقت است و آن اینکه مسلمانان، آنگاه که نوبت ساختن تمدن به آنها رسید، نقش خود را به‌خوبى ایفا کردند و از خود کم‌مایگى و فرومایگى نشان ندادند. هدف دیگر این نوشته این است که با نشان دادن گوشه‌هایى از کوشش گذشتگان، آیندگان را به اصالت‌ها و نیز رسالت‌هایشان آگاه گرداند[۲]. عبدالحسین بینش نوشته است: آثار هنر و معمارى اسلامى به‌جاى‌مانده از روزگار کهن این حقیقت را براى نسل‌هاى آینده بازگو مى‌کند که هنرمندان اصیل اسلامى با وجود اخذ و اقتباس‌هاى فنى که از دیگر تمدن‌ها داشته‌اند، آثار خویش را چنان آفریده‌اند که براى بیننده یادآور پروردگار جهانیان و یگانگى او باشد. ... نشان آموزه‌هاى دینى حتى در بناهاى غیر مذهبى اسلامى نیز مشهود است و کمتر بنایى را مى‌توان یافت که به زیور آیه‌اى از قرآن کریم، حدیثى از پیشوایان دین و یا شعرى با مضمون معنوى و عرفانى آراسته نباشد[۳]. نگارنده می‌گوید: در دوران اوج تمدن اسلامى، مسلمانان در حالى اهتمام به دانش داشتند که رقابت علمى همانند روزگار ما در میان نبود؛ چنان‌که مى‌دانیم امروزه قدرت به دانایى است و سخن فردوسى، «توانا بود هر که دانا بود»، تفسیرى عینى یافته است و مسلمانان براى حضور هرچه قدرتمندانه‌تر در صحنه بین‌الملل باید بر میزان دانایى خود بیفزایند و در رواج هرچه بیشتر علم و دانش در میان خود بکوشند[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه نویسنده و متن کتاب.