القرآن الكريم (ترجمه رضايى)
| القرآن الکريم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رضايي اصفهاني، محمدعلي (مترجم)
طه، عثمان (خطاط) شير افکن، حسين (مترجم) همايي، غلامعلي (مترجم) اميني، محمد (مترجم) اسماعيلي، محسن (مترجم) ملاكاظمي، محسن (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | ترجمه قرآن (رضايى) قرآن. فارسي - عربی |
| ناشر | موسسه تحقيقاتي فرهنگي دارالذکر |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1383ش |
| موضوع | قرآن - ترجمهها |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 59/66 /ر6 |
القرآن الكريم (ترجمه رضايى) ترجمه‌ای است كه نخستين بار بهصورت جمعى، توسط گروهى از طلاب حوزه علميه قم، به سرپرستى محمدعلى رضايى اصفهانى انجام گرفته، مدت 5 سال به طول انجاميده است.
ويژگىها
- اين ترجمه براى نخستين بار است كه به صورت گروهى انجام شده است.
- اضافه نمودن فهرست سوره ها بر اساس حروف الفبا در انتهاى مصحف.
- ارائه جدولى كه در آن كلمات و حروفى كه ترجمه شدهاند، مشخص شده است.
- يكسان سازى كلماتى كه در آيات مختلف تكرار شدهاند؛ مانند: واژه «إله» كه در همه آيات به معناى معبود گرفته شده است؛ البته در برخى از موارد، به لحاظ سياق آيات، كلمه تكرارشده، در همه جا يكسان ترجمه نشده؛ مانند واژه «عزيز» كه در همه آيات به معناى شكست ناپذير ترجمه شده، مگر در آيه 30 و 78 و 88 سوره يوسف.
- از آنجا كه اين ترجمه، به صورت گروهى انجام شده، هركدام از اعضاى گروه، كار ترجمه را بنا بر نوع تخصصشان بر عهدهداشتهاند؛ مثلا يك نفر مسئوليت امور ادبيات و تجزيه و تركيب، يك نفر مسئول بررسى ديدگاه مفسران و يك نفر مسئوليت لغتشناسى را بر عهده داشته است.
- در اين ترجمه، اصل بر دقت بوده و سعى شده است كه كليه جملات و كلمات قرآن، بهصورت دقيق ترجمه شود و مواردى كه امكان ترجمه وجود نداشته، آن كلمات در فهرست جداگانه اى ارائه گردد.
- كليه افعال (مجهول، معلوم، لازم و متعدى) بهصورت صحيح ترجمه شده و كمتر مواردى پيدا مىشود كه رعايت نشده باشد.
- ادات تأكيد، در ترجمه، تأكيد آنها بيان شده است؛ مانند آنچه كه در ترجمه آيه 103 سوره هود: «إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة» ، آمده است: «قطعا در اين ]سرگذشتها[ نشانهايى است براى كسى كه از عذاب آخرت بترسد».
و نيز كليه ضماير فصل، تأكيد آنها بيان شده است؛ مانند آيه 102 سوره مؤمنون: «فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون» كه در ترجمه آن آمده: «و كسانى كه ميزان (عمل) آنان سنگين است، پس تنها آنان رستگارانند».
اشكالات
- اين ترجمه، چندان سليس و روان نيست.
- در ترجمه، توضيحات اضافى، زياد وجود دارد؛ مثلا در ترجمه آيه اول سوره انفال، در ترجمه كلمه انفال چنين آمده: «(اى پيامبر) از تو درباره غنايم (جنگى و ثروتهاى بدون مالك مشخص) پرسش مىكنند، بگو: غنايم (جنگى و ثروتهاى بدون مالك مشخص) مخصوص خدا و فرستاده اوست»؛ درصورتىكه توضيح دوم درباره واژه «غنايم» اضافى است.
- در ابتداى سورهها، مكى و يا مدنى بودن سورهها مشخص نشده است.