اصول حدیث (علم الحدیث، درایة الحدیث، مصطلح الحدیث الشیعة)

اصول حدیث، ترجمه فارسی کتاب «أصول الحديث (علم الحديث، دراية الحديث، مصطلح الحديث) تألیف عبدالهادی فضلی (۱۳۱۴-۱۳۹۲ش)، از دانش‌آموختگان حوزه نجف و از محققان معاصر شیعه، به قلم محمدمهدی حقی و ابراهیم اقبال، پیرامون دانش حدیث و درایه و اصطلاحات حدیثی از دیدگاه علمای شیعه است.

اصول حدیث ( علم الحدیث، درایة الحدیث، مصطلح الحدیث الشیعة)
اصول حدیث (علم الحدیث، درایة الحدیث، مصطلح الحدیث الشیعة)
پدیدآورانفضلی، عبدالهادی (نويسنده) حقی، محمدمهدی (مترجم)
ناشرمؤسسه انتشارات امير کبير. شرکت چاپ و نشر بين ‌الملل
مکان نشرایران - تهران
سال نشر1384ش
چاپ1
شابک964-304-192-1
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
ف6 الف6041 109 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

انگیزه نگارش

  1. پوشش دادن به مطالب مصوب درسی دانشکده شریعت در دانشگاه بین‌المللی علوم اسلامی (تدریس برای دانشجویان سال دوم).
  2. سامان دادن به مباحث پراکنده در کتاب‌های حدیث شیعه.
  3. افزودن جنبه‌های کاربردی مباحث مزبور بر جنبه‌های نظری[۱].

ساختار

این کتاب، شامل پیشگفتار مترجمان، مقدمه مؤلف و نُه فصل اصلی است.

گزارش محتوا

فصل اول (مقدمه‌ اصول الحدیث): این فصل، به کلیات علم اصول حدیث می‌پردازد؛ شامل نام‌گذاری، تعریف، موضوع، فایده و ارتباط آن با دیگر علوم اسلامی، مانند علم رجال، علم اصول فقه و علم فقه[۲].

فصل دوم (تاریخ اصول الحدیث): در این فصل، به سیر پیدایش و تحول علم اصول حدیث، جایگاه آن در طول تاریخ و مهم‌ترین تألیفات و آثار موجود در این زمینه پرداخته می‌شود[۳].

فصل سوم (اصطلاحات عمومی در اصول الحدیث): این بخش، به شرح اصطلاحات کلیدی و رایج در علم حدیث می‌پردازد؛ مانند "حدیث"، "خبر"، "اثر"، "روایت"، "راوی" و "راویه" [۴].

فصل چهارم (منابع حدیث): این فصل، به بررسی روایت حدیث (روایت شفاهی و کتبی)، تدوین حدیث نزد اهل سنت (مرحله جمع و تدوین حدیث، مرحله مسندهای حدیثی و مرحله صحاح)، تدوین حدیث نزد اهل‌بیت(ع)، تدوین حدیث در شیعه (مرحله مجموعه‌های کوچک حدیثی مثل اصول اربعمائه و دیگر کتاب‌های حدیثی و مرحله مجموعه‌های بزرگ حدیثی مثل جوامع متقدم و متأخر حدیث) می‌پردازد[۵].

فصل پنجم (عناصر حدیث): این فصل، به معرفی و توضیح دو عنصر اصلی حدیث، یعنی "سند" (زنجیره راویان) و "متن" (محتوای حدیث) می‌پردازد و اهمیت هریک را در ارزیابی صحت و اعتبار حدیث تبیین می‌کند[۶].

فصل ششم (انواع حدیث): در این فصل، انواع مختلف حدیث همراه با شرایط و اقسام هرکدام، مورد بررسی قرار می‌گیرد؛ بنابراین مباحثی همچون خبر متواتر و شروط و تقسیم و مشروعیت آن و نیز خبر واحد و تقسیمات مختلف آن مانند مقرون و غیر مقرون، مسند و معلق و... همچنین الفاظ تعدیل و توثیق و عوامل وضع حدیث (سیاسی، دینی، مذهبی، اجتماعی، اقتصادی، شخصی، تبلیغی و...) و مسائل مربوطه دیگر، در این فصل مطرح می‌شود[۷].

فصل هفتم (صلاحیت راوی برای روایت): این فصل، به شرایط و معیارهای لازم برای راوی حدیث می‌پردازد. مسائلی چون "اسلام"، "عقل"، "بلوغ"، "ایمان"، "عدالت"، "ضبط" و "دقت" راوی مورد بررسی قرار می‌گیرد. همچنین، راه‌های شناخت عدالت و جرح و تعدیل راویان و معرفی برخی راویان زن بیان شده است[۸].

فصل هشتم (تصحیحات عمومی و کلی): این بخش، شامل تصحیح روایات اصحاب اجماع، تصحیح احادیث مرسل سه نفر و تصحیح احادیث کتب اربعه است[۹].

فصل نهم (چگونگی تحمل حدیث و شیوه‌های نقل آن): در این فصل، مباحثی همچون تحمل و ادای حدیث، نقل حدیث، صلاحیت تحمل حدیث، شیوه‌های نقل حدیث مثل "سماع"، "قرائت"، "مناوله"، "کتابت"، "اعلام"، "وجاده" و "اجازه" مطرح می‌گردد[۱۰].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص15
  2. ر.ک: متن کتاب، ص19-26
  3. ر.ک: همان، ص29-34
  4. ر.ک: همان، ص39-41
  5. ر.ک: همان، ص45-63
  6. ر.ک: همان، ص69-70
  7. ر.ک: همان، ص74-169
  8. ر.ک: همان، ص173-185
  9. ر.ک: همان، ص189-204
  10. ر.ک: همان، ص207-211

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها