الحدود و الفروق

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

الحدود و الفروق، اثر ابوالحسن سعید بن هبةالله بن حسین عشاب طبیب بغدادی (436-495ق)، کتابی است در تبیین و تعریف اصطلاحات منطقی، کلامی، فلسفی و طبی و بیان تفاوت برخی از اصطلاحات متشابه با یکدیگر.

الحدود و الفروق
الحدود و الفروق
پدیدآورانابن هبةالله، سعید بن هبةالله (نويسنده) یعقوبی، غلامعلی (محقق)
ناشرآستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1374ش - 1419ق - 1995م
چاپ1
موضوعفلسفه اسلامی - اصطلاحها و تعبیرها - فلسفه اسلامی - واژه نامه‌‏ها
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
1374 4ح 606 BBR
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

آثار بسیاری در شرح و تبیین واژگان و اصطلاحات کلامی، فلسفی و منطقی، به رشته تحریر درآمده است، اما طبق آنچه محقق در مقدمه به آن اشاره نموده، اثر حاضر، نسبت به آثار مشابه خود، برتری داشته و از نظر کیفی و کمی، با در بر داشتن بیش از ششصد حد و فرق، کتاب بی‌نظیر بوده و از تصنیفات قبل و بعد از خود، متمایز گردیده است[۱].

حدود و تعاریف ذکرشده در کتاب، طبق آنچه محقق بدان اشاره نموده، تقریبا به عدد روزهای سال نزدیک بوده و تفاوت اصطلاحات متشابه با یکدیگر، تقریبا سیصد مورد می‌باشد. نویسنده، تعاریف و حدود را با اصطلاحات متعلق به منطق و صناعت جدل و قیاسات آغاز نموده (اصطلاحات 1 تا 121)[۲] که از جمله آنها، می‌توان به اصطلاحاتی همچون: تعریف حد و بیان فرق میان حد و رسم، حد علم، حد قانون، حد صناعت علی الاطلاق، حد صناعت منطقی، حد جنس و بیان تفاوت اسم جنس با اسم مشترک، حد نوع و... اشاره نمود[۳].

پس از آن (از اصطلاحات 121 تا 225)، به‌تدریج به تبیین اصطلاحات فلسفی محض، (از اصطلاحات علمی و سپس نظری)، پرداخته شده و در قسمت اصطلاحات نظری فلسفی، اصطلاحات مربوط به کیفیات نفسانی بر فلکیات، مقدم داشته شده است[۴]. از جمله این اصطلاحات، عبارتند از: حد اراده، وهم، ظن، رأی، تمییز، حدس صناعی، رؤیت و...؛ به‌عنوان مثال، در تعریف حد وهم، چنین آمده است: «وقوف النفس بين السلب و الإيجاب» (توقف و تردید نفس بین نفی و اثبات)[۵].

نویسنده در ادامه به شرح اصطلاحات مربوط به کون و فساد بازگشته و سپس، به تعریف اصطلاحات طبی پرداخته و آنها را توضیح داده و تفاوت اصطلاحات متشابه آن را، بیان کرده است[۶]؛ اصطلاحاتی همچون حد نبض عظیم، نبض صغیر، نبض معتدل، نوم، یقظه، مرگ طبیعی، احساس، شهوت، وهم، جوع، روح، نضج و...[۷].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص9-10
  2. ر.ک: همان، ص10
  3. ر.ک: متن کتاب، ص21-23
  4. ر.ک: مقدمه، ص10
  5. ر.ک: متن کتاب، ص64
  6. ر.ک: مقدمه، ص11
  7. ر.ک: متن کتاب، ص117

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها