بررسی تمایزهای فقهی زن و مرد
| بررسی تمایزهای فقهی زن و مرد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جهانگیری، محسن (نويسنده) دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. شعبه خراسان (تهيه کننده) |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1385ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-548-338-6 |
| موضوع | تفاوتهای جنسی - حقوق زن - جنبه‌های مذهبی - اسلام - زنان - فیزیولوژی - زنان - وضع حقوقی و قوانین (فقه) - فمینیسم - جنبه‌های مذهبی - اسلام - مردان - جنبه‌های مذهبی - اسلام |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ج9ب4 189 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بررسی تمایزهای فقهی زن و مرد، اثر محسن جهانگیری، کتابی است که در آن تفاوتهای فقهی احکام زن و مرد، درستی یا نادرستی دلایل آنان را با بهره‌گیری از اندیشه‌های تابناک فقهای شیعه و آثار قدیم و جدید آنان ارزیابی و بررسی شده است.
تمایزهای فقهی زن و مرد چیست؟ چرا برخی از احکام درباره زن و مرد مختلف است؟ بی‌تردید، این تمایزها، فلسفه دقیق و حکیمانه‌ای دارد که پی بردن به آنها دین مبین اسلام را از اتهام بی‌عدالتی و تبعیض مبّرا می‌کند. نویسنده با انتخاب این موضوع، کوشیده است با کمک آیات و روایات و نیز دیدگاه‌های فقهی، در پنج فصل به تفصیل، این مسئله را بررسی کند.
در بخش نخست با عنوان «ضرورت‌ها»، تمایزهای فقهی زن و مرد، با نگاهی به رعایت اصل عدالت در پاره‌ای از تمایزهای فقهی احکام مرد و زن از دیدگاه مکتب اسلام، بررسی شده است. ازاین‌رو، در این بخش به مباحثی درباره اصل عقلایی عدالت از دیدگاه حقوق، تمایز عدالت و مساوات پرداخته شده و در پایان، مجموعه‌ای از آیات قرآن کریم و روایات معصومان: در دفاع از عدالت و تشویق به ترویج و رعایت آن بیان شده است. مقایسه تکالیف زنان و مردان از نظر فقه شیعه، حقوق زن و مرد، مقایسه حقوق و تکالیف مردان و زنان و پاسخ به پاره‌ای از شبهه‌ها، دیگر عنوان‌های بخش‌های کتاب را تشکیل می‌دهد که نویسنده با بیان آرای فقهای شیعه درباره تفاوتهای فقهی احکام زن و مرد، درستی یا نادرستی دلایل آنان را با بهره‌گیری از اندیشه‌های تابناک فقهای شیعه و آثار قدیم و جدید آنان ارزیابی و بررسی کرده است[۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص57-58
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتاب‌شناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.