التعارض و الترجيح بين الأدلة الشرعیة

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    التعارض و الترجيح بين الأدلة الشرعیة
    التعارض و الترجيح بين الأدلة الشرعیة
    پدیدآورانبرزنجی‌، عبداللطیف‌ عبدالله‌ عزیز (نويسنده)
    عنوان‌های دیگربحث‌ أصولی‌ مقا‌رن‌ با‌لمذاهب‌ الإسلامیة‌ المختلفة‌
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1413ق - 1993م
    چاپ1
    موضوعتعادل و تراجیح - تعارض ادله - اصول فقه - مطالعات تطبیقی
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التعارض و الترجیح بین الأدلة الشرعیة، نوشته عبداللطیف عبدالله عزیز بَرزنجی است که مبحث اصولی «تعارض و ترجیح» را در دو جلد، عرضه کرده است. شیوۀ بحث در این کتاب، مقایسه‌ای است و از قاعده‌های اصولی نزد عالمان مذاهب اسلامی بحث می‌شود. این کتاب با یک مقدمه، سه باب و یک خاتمه صورت‌بندی شده است.

    برزنجی مبحث تعادل و ترجیح را بسیار بااهمیت می‌داند که گسترۀ فراخی نسبت به ادله دیگر اصولی داشته و فهم آن به چیرگی بالایی در دانش اصول نیازمند است. او از پیشتازان اصول مانند شافعی، ابن قتیبه، تبریزی، یزدی و طحاوی که رساله‌هایی در تعارض و تراجیح نوشته‌اند، نام می‌برد و خواسته است با گردآوری نوشته‌های پراکنده در میان کتاب‌های اصولی، به فهم بهتر آن‌ها کمک کند. او برای این کار، از کتاب‌های اصولی همه مذهب‌های اسلامی بهره جسته است تا به همه جزئیات این مبحث دست‌یافته و بتواند گزینۀ بهتر را از میان آن‌ها ارائه دهد. وی در همین راستا، به برخی از کتاب‌هایی که در دانش حدیث نوشته شده‌اند، توجه نموده است؛ چرا که او جایگاه ویژه‌ای را به محدثان در تدوین قاعده‌های اصولی (به‌ویژه در بحث تعارض و تراجیح) می‌دهد؛ بنابراین، هر جا که بحث حدیثی ارائه می‌کند، درستی و یا ناراستی حدیث‌ها را در کتاب‌های حدیثی مادر جستجو کرده تا میزان انطباق آن‌ها را با قاعده‌های اصولی «تعارض و ترجیح» نشان دهد. این کار او، در آرای فقیهان مذاهب اسلامی نیز برای نشان‌دادن تأثیر قاعده‌های تعارض و ترجیح در آرای فقهی دیده می‌شود. همین‌طور او به کتاب‌های ادبیات عرب (نحو و صرف)، منطق، تفسیر، مناظره مراجعه نموده است.[۱]

    برزنجی بر این باور است که همه نص‌های سنت بر وجه تواتر به ما نرسیده است و حتی در قرآن که ثبوتش قطعی است، احتمال معنای گوناگون می‌رود. ازاین‌رو، امروزه کسانی که آرای فقیهان را در مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان دنبال می‌کنند، به این بحث و شیوه تطبیقی آن نیازمندند.[۲]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، جلد 1، ص9-7
    2. ر.ک: همان، ص12-11

    منابع مقاله

    1. مقدمه نویسنده

    وابسته‌ها