الطلب و الإرادة
| نام کتاب | الطلب و الإرادة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 219/6 /خ8ط8 |
| موضوع | جبر و اختیار |
| ناشر | موسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی (قدس سره) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1379 هـ.ش یا 1421 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2115AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
«الطلب و الارادة»، نام كتابى است، به زبان عربى كه امام خمينى(ره) آن را ناظر به مبحث طلب و اراده‌اى كه مرحوم آخوند خراسانى به‌مناسبت، در بحث اوامر «كفاية الاصول» آورده است، تأليف نموده‌اند، لكن نسخه دست‌نوشته امام(ره) على الظاهر در طول ساليانى كه ايشان در تبعيد بوده‌اند، مانند خيلى از آثار ديگرشان از بين رفته است و كتاب حاضر با استفاده از نسخه‌هايى كه شاگردان ايشان از نسخه وى استنساخ كرده‌اند، آماده شده است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و سه مطلب است.
گزارش محتوا
در مقدمه كتاب، اين مطالب مطرح شده است:
مبناى اختلاف در طلب و اراده، اختلاف در كلام نفسى و مبناى آن هم اختلاف متكلمين در اوصاف خدا است؛
بررسى و نقد گفتار معتزله در باره توصيف خدا به تكلم؛
بررسى عينيت اراده خدا با علمش؛
بررسى و نقد كلام اشاعره در باره صفات خدا.
مطلب اول، در بيان مهم‌ترين ادله اشاعره بر مطلوب خويش است و حاوى مطالب زير مى‌باشد:
ثبوت طلب نفسى در اوامر امتحانى؛
پيرامون تكليف كفار؛
ابطال مذهب تفويض و جبر؛
بيان مذهب حق(الامر بين الامرين)؛
و...
مطلب دوم، در بيان حقيقت سعادت و شقاوت و شامل مباحث زير است:
بررسى قاعده «الذاتى لا يعلل»؛
ذاتى نبودن وجود و عوارض و لوازم آن براى ماهيات امكانى؛
استناد كمالات به وجود؛
و...
مطلب سوم، در باره اختلاف آفرينش طينت سعيد و شقى است و مشتمل بر مباحث زير مى‌باشد:
عموميت فيض خداى تعالى؛
منشأ اختلاف نفوس؛
بيان مفاد پاره‌اى از احاديث همچون «الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة» و...
پيرامون فطرى بودن عشق به كمال و تنفر از نقص.
نسخه‌شناسى
نسخه حاضر كتاب را، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) در سال 1379 براى اولين بار در يك جلد چاپ نموده است.
وضعيت كتاب
در پايان كتاب، فهرست‌هايى به اين ترتيب آمده است:
1. فهرست آيات كريمه؛
2. فهرست احاديث شريفه؛
3. فهرست اسماء معصومين؛
4. فهرست اعلام؛
5. فهرست كتب وارده در متن؛
6. فهرست موضوعات.