۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه '
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه ') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
نكته‌اى كه در اين كتاب جلب نظر مى‌كند، اين است كه در بازديد از اماكن و ملاقات با اشخاص به گونه‌اى گزارش مى‌شود كه خواننده را با خود همراه كرده و همانند يك سفرنامه از جزئيات نيز غافل نمى‌شود. | نكته‌اى كه در اين كتاب جلب نظر مى‌كند، اين است كه در بازديد از اماكن و ملاقات با اشخاص به گونه‌اى گزارش مى‌شود كه خواننده را با خود همراه كرده و همانند يك سفرنامه از جزئيات نيز غافل نمى‌شود. | ||
در ادامه به بحث اسلام و كفر مى‌رسيم. ابن تيميه اهتمام زيادى به تكفير مردم داشته تا آنجا كه تفسيق و تكفير آغاز و پايان كتب و احكامش بوده است. اين مطلب از زواياى مختلف مورد بررسى قرار گرفته است. | در ادامه به بحث اسلام و كفر مى‌رسيم. [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] اهتمام زيادى به تكفير مردم داشته تا آنجا كه تفسيق و تكفير آغاز و پايان كتب و احكامش بوده است. اين مطلب از زواياى مختلف مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
دولت اسلامى مبحث ديگرى است كه در آن دولت سعودى به تالش كشيده شده و و اعتقادات وهابيت با خوارج نهروان مقايسه شده است، چرا كه وهابيت نيز همانند خوارج ريختن دماء مسلمانان را حلال مى‌شمارند. | دولت اسلامى مبحث ديگرى است كه در آن دولت سعودى به تالش كشيده شده و و اعتقادات وهابيت با خوارج نهروان مقايسه شده است، چرا كه وهابيت نيز همانند خوارج ريختن دماء مسلمانان را حلال مى‌شمارند. | ||