۱۶۱٬۰۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[بکار، عثمان ]] (نويسنده) | [[بکار، عثمان]] (نويسنده) | ||
[[قاسمی، جواد ]] (مترجم) | [[قاسمی، جواد]] (مترجم) | ||
[[نصر، سید حسین]] ( مقدمهنويس) | [[نصر، سید حسین]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ب2ط2 14 BBR | ||
| موضوع =رده بندی علوم - تاریخ - غزالی، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - فارابی، محمد بن محمد، 260؟ - 339ق. - فلسفه - تاریخ - فلسفه اسلامی - | | موضوع =رده بندی علوم - تاریخ - غزالی، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - فارابی، محمد بن محمد، 260؟ - 339ق. - فلسفه - تاریخ - فلسفه اسلامی - قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود، 634 - 710ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى | | ناشر = آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''طبقهبندی علوم از نظر حکمای مسلمان''' اثر [[بکار، عثمان|عثمان بکار]](متولد 1946م)، است. این کتاب ترجمهای از کتاب نویسنده یاد شده با عنوان«Classification of Knowledge in Islam» که به بررسی عمیق و تحلیلی چگونگی طبقهبندی علوم از دیدگاه [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین شیرازی]] میپردازد. | '''طبقهبندی علوم از نظر حکمای مسلمان''' اثر [[بکار، عثمان|عثمان بکار]] (متولد 1946م)، است. این کتاب ترجمهای از کتاب نویسنده یاد شده با عنوان«Classification of Knowledge in Islam» که به بررسی عمیق و تحلیلی چگونگی طبقهبندی علوم از دیدگاه [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین شیرازی]] میپردازد. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==سبک نگارش== | ==سبک نگارش== | ||
# نویسنده طبقه بندی متفکران انتخاب شده در این پژوهش | # نویسنده طبقه بندی متفکران انتخاب شده در این پژوهش را، مبتنی بر ملاحظات زیر دانسته است. | ||
#هر متفکری یا بنیانگذار و یا نماینده برجسته یکی از مکاتب عمده فکری در اسلام است: فارابی بنیانگذار مکتب مشاء و از جمله نامدارترین نمایندگان آن است؛ [[غزالی، محمد بن محمد|عزالی]] متکلمی سرشناس یا نماینده علم کلام، فقه و عارف است و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین شیرازی]] نماینده مکتب فلسفی اشراق میباشد<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص16</ref>. | #هر متفکری یا بنیانگذار و یا نماینده برجسته یکی از مکاتب عمده فکری در اسلام است: فارابی بنیانگذار مکتب مشاء و از جمله نامدارترین نمایندگان آن است؛ [[غزالی، محمد بن محمد|عزالی]] متکلمی سرشناس یا نماینده علم کلام، فقه و عارف است و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین شیرازی]] نماینده مکتب فلسفی اشراق میباشد<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص16</ref>. | ||
#اهمیت دورههایی از تاریخ اسلام که این دانشمندان در آنها به اوج شکوفایی خود رسیدند: [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] نماینده دوران رونق علوم فلسفی شامل ریاضیات و طبیعات بود؛ [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در دوران منازعات عقلی بین فلسفه و کلام و درگیریهای مذهبی بین عارفان باطنگرا و فقهای ظاهرگرا میزیست و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در حل برخی از این اختلافات نفش مهمی داشت و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین]] پیشتاز جنبش فکری رونق دوباره علوم فلسفی پس از حمله مغول بود<ref>ر.ک:همان16-17</ref>. | #اهمیت دورههایی از تاریخ اسلام که این دانشمندان در آنها به اوج شکوفایی خود رسیدند: [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] نماینده دوران رونق علوم فلسفی شامل ریاضیات و طبیعات بود؛ [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در دوران منازعات عقلی بین فلسفه و کلام و درگیریهای مذهبی بین عارفان باطنگرا و فقهای ظاهرگرا میزیست و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در حل برخی از این اختلافات نفش مهمی داشت و [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین]] پیشتاز جنبش فکری رونق دوباره علوم فلسفی پس از حمله مغول بود<ref>ر.ک:همان16-17</ref>. | ||