۱۵۱٬۹۱۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'میدهد' به 'میدهد'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'میدهد' به 'میدهد') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب نوشته [[امامی، صابر|صابر امامی]]، به بررسی مفهوم اسطوره و جایگاه آن در متون تفسیری فارسی میپردازد. نویسنده در این اثر، با استناد به آیات قرآن و تفاسیر مختلف، به تحلیل رابطه میان اساطیر و قصص دینی پرداخته و نشان | کتاب نوشته [[امامی، صابر|صابر امامی]]، به بررسی مفهوم اسطوره و جایگاه آن در متون تفسیری فارسی میپردازد. نویسنده در این اثر، با استناد به آیات قرآن و تفاسیر مختلف، به تحلیل رابطه میان اساطیر و قصص دینی پرداخته و نشان میدهد که قرآن نه تنها با اسطوره به معنای علم میتولوژی مخالفتی ندارد، بلکه از واژه «قصه» برای بیان داستانهای مقدس و الگویی استفاده میکند. | ||
در فصل اول با عنوان «اسطوره و شناخت»، نویسنده به بررسی علم حضوری و حصولی و ارتباط آنها با اسطوره میپردازد. او بیان میکند که اسطوره به عنوان یک شناخت نمادین، جهان را تفسیر میکند و راههای دستیابی به این شناخت را بررسی مینماید. | در فصل اول با عنوان «اسطوره و شناخت»، نویسنده به بررسی علم حضوری و حصولی و ارتباط آنها با اسطوره میپردازد. او بیان میکند که اسطوره به عنوان یک شناخت نمادین، جهان را تفسیر میکند و راههای دستیابی به این شناخت را بررسی مینماید. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
فصل سوم با عنوان «رمز چیست و نمادگرایی چه معنایی دارد؟»، به تفکیک مفاهیمی مانند رمز، نماد، سمبل، تمثیل، مجاز و استعاره میپردازد. همچنین در این فصل، نمادهایی مانند دایره، مربع، مثلث، آب، پرندگان و اژدها تأویل شدهاند. علاوه بر این، کهنالگوهای مهمی مانند سایه، پرسونا، آنیما و آنیموس نیز به تفصیل شرح داده شدهاند. | فصل سوم با عنوان «رمز چیست و نمادگرایی چه معنایی دارد؟»، به تفکیک مفاهیمی مانند رمز، نماد، سمبل، تمثیل، مجاز و استعاره میپردازد. همچنین در این فصل، نمادهایی مانند دایره، مربع، مثلث، آب، پرندگان و اژدها تأویل شدهاند. علاوه بر این، کهنالگوهای مهمی مانند سایه، پرسونا، آنیما و آنیموس نیز به تفصیل شرح داده شدهاند. | ||
فصل چهارم با عنوان «واژه اسطوره در قرآن و تفاسیر»، به بررسی آیات قرآنی مرتبط با اسطوره و مقایسه آنها با تفاسیر مختلف میپردازد. نویسنده در این فصل نشان | فصل چهارم با عنوان «واژه اسطوره در قرآن و تفاسیر»، به بررسی آیات قرآنی مرتبط با اسطوره و مقایسه آنها با تفاسیر مختلف میپردازد. نویسنده در این فصل نشان میدهد که قرآن از اسطوره به عنوان ابزاری برای بیان حقایق دینی استفاده کرده است. | ||
فصل پنجم با عنوان «سیری در قصههای متون تفسیری»، به تحلیل قصههای قرآنی در تفاسیر فارسی مانند [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|روض الجنان]] [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازی]]، قصص القرآن [[سورآبادی، عتیق بن محمد|سورآبادی]] و [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر طبری]] میپردازد. | فصل پنجم با عنوان «سیری در قصههای متون تفسیری»، به تحلیل قصههای قرآنی در تفاسیر فارسی مانند [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|روض الجنان]] [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازی]]، قصص القرآن [[سورآبادی، عتیق بن محمد|سورآبادی]] و [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر طبری]] میپردازد. | ||