عظيمی، محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۸: خط ۵۸:


ب) حدیث و روایت
ب) حدیث و روایت
اواز مشایخ حدیث در حلب بود و در سند روایات تاریخی ذکر شده است.
 
او از مشایخ حدیث در حلب بود و در سند روایات تاریخی ذکر شده است.


ج) ادبیات  
ج) ادبیات  
خط ۷۷: خط ۷۸:


کتب تاریخی وی عبارتند از:
کتب تاریخی وی عبارتند از:
۱.التاريخ: معروف به تاريخ عظيمى مى‌باشد. طبق نقل استاد عباس العزاوى البغدادى، درمجله مجمع العلمی الدمشقی، این کتاب در کتابخانه‌های استانبول
۱.التاريخ: معروف به تاريخ عظيمى مى‌باشد. طبق نقل استاد عباس العزاوى البغدادى، درمجله مجمع العلمی الدمشقی، این کتاب در کتابخانه‌های استانبول
وجود دارد و تاریخ حضرت آدم تا خلافت المتقی (حک: ٣٢٩ -٣٣٣ه. ق) و حوادت سال ۵٣٨ق را در آن ذکر کرده است. ابن خلكان از اين كتاب نقل كرده است؛
وجود دارد و تاریخ حضرت آدم تا خلافت المتقی (حک: ٣٢٩ -٣٣٣ه. ق) و حوادت سال ۵٣٨ق را در آن ذکر کرده است. ابن خلكان از اين كتاب نقل كرده است؛
٢. تاريخ حلب؛<ref> ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبد الله، ج۱، ص۲۹۱</ref>
٢. تاريخ حلب؛<ref> ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبد الله، ج۱، ص۲۹۱</ref>
٣. الثمرة: در تاریخ می‌باشد؛
٣. الثمرة: در تاریخ می‌باشد؛
۴. تذییل علی تاریخ القلانسی: مشتمل بر مطالب تاریخی از سال ۴۴٨ق تا سال ٥٣٨ق مى‌باشد.
۴. تذییل علی تاریخ القلانسی: مشتمل بر مطالب تاریخی از سال ۴۴٨ق تا سال ٥٣٨ق مى‌باشد.
٥. مسيرة الفرنج يا سيرة الفرنج<ref> ر.ک: عبدالحمید، صائب، ج۲، ص۲۸۰</ref><ref> ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج۱۱، ص۴۲</ref>: مشتمل بر مطالب تاریخی از سال ۴٩٠ق تا سال ۵٣٨ق می‌باشد.
٥. مسيرة الفرنج يا سيرة الفرنج<ref> ر.ک: عبدالحمید، صائب، ج۲، ص۲۸۰</ref><ref> ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج۱۱، ص۴۲</ref>: مشتمل بر مطالب تاریخی از سال ۴٩٠ق تا سال ۵٣٨ق می‌باشد.
عزاوى معتقد است كتاب تذبيل على تاريخ القلانسى متعلق به شرف‌الدين ابى يعلى حمزةبن القلانسى وكتاب سيرة الفرنج، متعلق به حمدان بن عبدالرحيم مى‌باشد كه تتوخی چیزی بر آنها نیفزوده است.ُ<ref> ر.ک: بخشی، منصوره، ص۴۴۰</ref>
عزاوى معتقد است كتاب تذبيل على تاريخ القلانسى متعلق به شرف‌الدين ابى يعلى حمزةبن القلانسى وكتاب سيرة الفرنج، متعلق به حمدان بن عبدالرحيم مى‌باشد كه تتوخی چیزی بر آنها نیفزوده است.ُ<ref> ر.ک: بخشی، منصوره، ص۴۴۰</ref>