۱۶۰٬۸۴۳
ویرایش
قطره و دریای ژرف: جستاری چند در قلمرو شاهنامه، حماسه و اسطوره (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۵
، ۹ دسامبر ۲۰۲۵جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
[[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] سرگذشت یک قوم/ ملت است از حضیض بدویت تا اوج مدنیت؛ از زمانی که این ملت با طرز تهیۀ پوشاک، خط و کتابت، پختوپز و دیگر وجوه مدنیت آشنا نبود تا آن هنگام که در کشورداری، کشورگشایی، دین توحیدی، علوم و فنون، شعر و ادب و موسیقی و ... سرآمد دیگر ملل گشت. البته در این مسیر بسیار دشوار و طاقتفرسا همۀ افراد این ملت زحمات فراوانی متحمل شدند و قربانیان ارجمندی فدیه دادند تا سرانجام نهال تمدن به بار نشست. | [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] سرگذشت یک قوم/ ملت است از حضیض بدویت تا اوج مدنیت؛ از زمانی که این ملت با طرز تهیۀ پوشاک، خط و کتابت، پختوپز و دیگر وجوه مدنیت آشنا نبود تا آن هنگام که در کشورداری، کشورگشایی، دین توحیدی، علوم و فنون، شعر و ادب و موسیقی و... سرآمد دیگر ملل گشت. البته در این مسیر بسیار دشوار و طاقتفرسا همۀ افراد این ملت زحمات فراوانی متحمل شدند و قربانیان ارجمندی فدیه دادند تا سرانجام نهال تمدن به بار نشست. | ||
گزارش سپاردن این مسیر را گروهی پرشمار از موبدان، گوسانها و خاندانهای پهلوانی حفظ کردند و به نسل آینده سپردند و درنهایت فردوسی آن گزارش را به هنرمندانهترین و متناسبترین شکل و به صورت روایی به نظم درآورد و جاودانه کرد. شاید از این رو باشد که عشق و علاقه به [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در ناخودآگاه بیشتر ایرانیان جای گرفته است و این عشق و علاقه به دلیل نقش سترگی است که شاهنامه در حفظ و تداوم نظام فکر و فرهنگ ایرانی بر عهده داشته است. | گزارش سپاردن این مسیر را گروهی پرشمار از موبدان، گوسانها و خاندانهای پهلوانی حفظ کردند و به نسل آینده سپردند و درنهایت فردوسی آن گزارش را به هنرمندانهترین و متناسبترین شکل و به صورت روایی به نظم درآورد و جاودانه کرد. شاید از این رو باشد که عشق و علاقه به [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در ناخودآگاه بیشتر ایرانیان جای گرفته است و این عشق و علاقه به دلیل نقش سترگی است که شاهنامه در حفظ و تداوم نظام فکر و فرهنگ ایرانی بر عهده داشته است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در این کتاب نوشتارهایی را آورده و در هر کدام از زاویهای خاص به شاهنامه نگریسته است؛ برخی از این نوشتارها به طور مستقیم با شاهنامه مرتبطاند و برخی به حوزۀ اساطیر و دیگر حماسهها و آثار مختلف حماسی. اما فصل مشترک همۀ این جستارها، شاهنامۀ حکیم توس است و انگیزۀ نوشتن آنها در طی سالها و به تفاریق بیشتر، ادای دین به شاهنامه و فردوسی بوده است. | نویسنده در این کتاب نوشتارهایی را آورده و در هر کدام از زاویهای خاص به شاهنامه نگریسته است؛ برخی از این نوشتارها به طور مستقیم با شاهنامه مرتبطاند و برخی به حوزۀ اساطیر و دیگر حماسهها و آثار مختلف حماسی. اما فصل مشترک همۀ این جستارها، شاهنامۀ حکیم توس است و انگیزۀ نوشتن آنها در طی سالها و به تفاریق بیشتر، ادای دین به شاهنامه و فردوسی بوده است. | ||
توجه به ارتباط متون حماسی بهویژه [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] با ادب عیاری و تکیۀ ناگزیر بر متنهای کهنسال پیشااسلامی و خداینامهها از مباحث عمدهای است که در بسیاری از مقالات بدان پرداخته شده است. تأثیر بیخلاف شاهنامه بر فضای ادبی بعد از خود و در نتیجه پدیدآمدن صدها و بل هزاران نظیره و پیروی در قلمروهای گوناگون داستانی، محلی، دینی، تاریخی و ... میدان شاهنامهپژوهی را بسیار فراخ کرده است؛ کاری که بخت نیک در سالهای اخیر عدهای از جوانان و میانسالان علاقهمند به حوزۀ مطالعات حماسی بدان روی آوردهاند. نکتههای تازهای مثل معمای رستم، تعیین تکلیف کتبی یا شفاهیبودن [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]]، پیجویی رگههای عیاری و دیدن فرازوفرودهای تاریخی در بخشهای پسین [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در این مجموعه مطرح شده و روشنیهایی بر روی مطالعات حماسی افکنده است. | توجه به ارتباط متون حماسی بهویژه [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] با ادب عیاری و تکیۀ ناگزیر بر متنهای کهنسال پیشااسلامی و خداینامهها از مباحث عمدهای است که در بسیاری از مقالات بدان پرداخته شده است. تأثیر بیخلاف شاهنامه بر فضای ادبی بعد از خود و در نتیجه پدیدآمدن صدها و بل هزاران نظیره و پیروی در قلمروهای گوناگون داستانی، محلی، دینی، تاریخی و... میدان شاهنامهپژوهی را بسیار فراخ کرده است؛ کاری که بخت نیک در سالهای اخیر عدهای از جوانان و میانسالان علاقهمند به حوزۀ مطالعات حماسی بدان روی آوردهاند. نکتههای تازهای مثل معمای رستم، تعیین تکلیف کتبی یا شفاهیبودن [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]]، پیجویی رگههای عیاری و دیدن فرازوفرودهای تاریخی در بخشهای پسین [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در این مجموعه مطرح شده و روشنیهایی بر روی مطالعات حماسی افکنده است. | ||
برخی از جستارهای این کتاب در مجلات دانشگاه به چاپ رسیده است، برخی در مجموعهمقالات همایشها در داخل و خارج از ایران منتشر شدهاند و برخی برای نخستین بار در این کتاب آورده شدهاند.<ref>[https://literaturelib.com/books/13228 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | برخی از جستارهای این کتاب در مجلات دانشگاه به چاپ رسیده است، برخی در مجموعهمقالات همایشها در داخل و خارج از ایران منتشر شدهاند و برخی برای نخستین بار در این کتاب آورده شدهاند.<ref>[https://literaturelib.com/books/13228 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||