۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==موضوع کتاب== | ==موضوع کتاب== | ||
این کتاب به شرح و تفسیر دیوان اشعار امام خمینی (ره) میپردازد و شامل فرهنگ موضوعی است که بیانگر وسعت و تنوع موضوعات اشعار دیوان است بهطوریکه از کل دیوان 653 موضوع استخراج گردیده است. <ref>مقدمه، ص 16</ref> | این کتاب به شرح و تفسیر دیوان اشعار امام خمینی(ره) میپردازد و شامل فرهنگ موضوعی است که بیانگر وسعت و تنوع موضوعات اشعار دیوان است بهطوریکه از کل دیوان 653 موضوع استخراج گردیده است. <ref>مقدمه، ص 16</ref> | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی دیوان امام خمینی (ره) است .نویسنده باتوجهبه دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15- 16</ref> | انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی دیوان امام خمینی(ره) است .نویسنده باتوجهبه دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15- 16</ref> | ||
==ساختار و مطالب کتاب== | ==ساختار و مطالب کتاب== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==شیوه فرهنگ موضوعی== | ==شیوه فرهنگ موضوعی== | ||
شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی دیوان امام خمینی (ره) در قالب مدخلهای موضوعی دستهبندی شدهاند<ref> مقدمه، ص ۱۶</ref> | شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی دیوان امام خمینی(ره) در قالب مدخلهای موضوعی دستهبندی شدهاند<ref> مقدمه، ص ۱۶</ref> | ||
برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر میشود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات": <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شدهاند، از جمله:« | برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر میشود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات": <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شدهاند، از جمله:« | ||
هزار ساغر آب حیات خوردم از آن لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم | هزار ساغر آب حیات خوردم از آن لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
3-متن کامل دیوان: مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . <ref> مقدمه، ص 16 و متن، ص322 - 227</ref> | 3-متن کامل دیوان: مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . <ref> مقدمه، ص 16 و متن، ص322 - 227</ref> | ||
4-شرح و تفسیر دیوان: شامل شرح مبسوط برخی از اشعار دیوان امام است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص 325 و ص 536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی(عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم عرفانی مطرح شده در دیوان امام (ره) را در این خصوص توضیح داده است. | 4-شرح و تفسیر دیوان: شامل شرح مبسوط برخی از اشعار دیوان امام است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص 325 و ص 536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی(عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم عرفانی مطرح شده در دیوان امام(ره) را در این خصوص توضیح داده است. | ||
==شیوه شرح و تفسیر== | ==شیوه شرح و تفسیر== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
• تقسیمبندی و دستهبندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخهها و سرفصلهای جزئیتر تقسیم شود تا تحلیل دقیقتری ارائه گردد. بهعنوانمثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخشهایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 353 </ref> همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم میشود <ref> ر.ک: همان، ص 359</ref> | • تقسیمبندی و دستهبندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخهها و سرفصلهای جزئیتر تقسیم شود تا تحلیل دقیقتری ارائه گردد. بهعنوانمثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخشهایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 353 </ref> همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم میشود <ref> ر.ک: همان، ص 359</ref> | ||
• استفاده از شواهد شعری و ارجاعات: برای تبیین هر موضوع، ابیات مرتبط از دیوان امام خمینی (ره) نقل شده و سپس به تفسیر و تبیین آنها پرداخته میشود. علاوه بر این، از دیدگاههای سایر عرفا و متفکران (مانند مولوی، حافظ، عطار، ابن عربی) و نیز ارجاعات قرآنی و روایی برای غنای بخش شرح استفاده میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 3۲۸, 361, 367, 3۶۸, 3۶۹</ref> | • استفاده از شواهد شعری و ارجاعات: برای تبیین هر موضوع، ابیات مرتبط از دیوان امام خمینی(ره) نقل شده و سپس به تفسیر و تبیین آنها پرداخته میشود. علاوه بر این، از دیدگاههای سایر عرفا و متفکران (مانند مولوی، حافظ، عطار، ابن عربی) و نیز ارجاعات قرآنی و روایی برای غنای بخش شرح استفاده میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 3۲۸, 361, 367, 3۶۸, 3۶۹</ref> | ||
• توضیح اصطلاحات تخصصی:مفاهیم پیچیده و اصطلاحات در فرهنگ موضوعی اشاره شده در این بخش توضیح داده میشوند تا درک آنها برای خواننده تسهیل شود مانند «تعریف عشق» <ref> ر.ک: همان، ص 361</ref> | • توضیح اصطلاحات تخصصی:مفاهیم پیچیده و اصطلاحات در فرهنگ موضوعی اشاره شده در این بخش توضیح داده میشوند تا درک آنها برای خواننده تسهیل شود مانند «تعریف عشق» <ref> ر.ک: همان، ص 361</ref> | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
• بررسی ارتباط حقیقی و مجازی: کتاب به تفاوتها و ارتباط میان مفاهیم حقیقی و مجازی در اشعار عرفانی میپردازد، مانند «ارتباط حقیقی تا مجاز» در بحث رابطه انسان و خدا است. <ref> ر.: همان، ص 382- 381</ref> | • بررسی ارتباط حقیقی و مجازی: کتاب به تفاوتها و ارتباط میان مفاهیم حقیقی و مجازی در اشعار عرفانی میپردازد، مانند «ارتباط حقیقی تا مجاز» در بحث رابطه انسان و خدا است. <ref> ر.: همان، ص 382- 381</ref> | ||
• ترسیم و تجسم معانی: یکی از شیوهها، «ترسیم و تجسم معانی» است که مفاهیم پیچیده عرفانی و فلسفی را از طریق مثالها و استعارات شعری و قرآنی روشنتر میکند. <ref>ر.ک: همان، ص 390 </ref> به طور خلاصه، شیوه شرح در این کتاب تحلیلی، موضوعی و جامعنگر است که با بهرهگیری از منابع متعدد و تقسیمبندی دقیق، به درک عمیقتر و گستردهتر دیوان امام خمینی (ره) کمک میکند. | • ترسیم و تجسم معانی: یکی از شیوهها، «ترسیم و تجسم معانی» است که مفاهیم پیچیده عرفانی و فلسفی را از طریق مثالها و استعارات شعری و قرآنی روشنتر میکند. <ref>ر.ک: همان، ص 390 </ref> به طور خلاصه، شیوه شرح در این کتاب تحلیلی، موضوعی و جامعنگر است که با بهرهگیری از منابع متعدد و تقسیمبندی دقیق، به درک عمیقتر و گستردهتر دیوان امام خمینی(ره) کمک میکند. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||