۱۵۱٬۴۸۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره =BL ۲۴۰/ | | کد کنگره =BL ۲۴۰/۲،/گ۸،الف۴ | ||
| موضوع =علم و دین - دنیوی گرایی | | موضوع =علم و دین - دنیوی گرایی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' از علم سکولار تا علم دینی '''، از آثار نویسنده، فیزیکدان و قرآنپژوه معاصر، دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] (متولد 1313ش) است که به تحلیل و تبیین ارتباط بین علم و دین، با تمرکز ویژه بر دیدگاه اسلامی و چگونگی سکولار شدن دانش و تبعات زیانبار آن میپردازد و تمایز دانش خدامحور (علم دینی) را از دانش خداگریز (علم سکولار) توضیح میدهد و 2 راهحلّ برای رهایی از مشکل سکولاریسم علمی و تبدیل علم سکولار به علم دینی ارائه میکند. | ''' از علم سکولار تا علم دینی'''، از آثار نویسنده، فیزیکدان و قرآنپژوه معاصر، دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] (متولد 1313ش) است که به تحلیل و تبیین ارتباط بین علم و دین، با تمرکز ویژه بر دیدگاه اسلامی و چگونگی سکولار شدن دانش و تبعات زیانبار آن میپردازد و تمایز دانش خدامحور (علم دینی) را از دانش خداگریز (علم سکولار) توضیح میدهد و 2 راهحلّ برای رهایی از مشکل سکولاریسم علمی و تبدیل علم سکولار به علم دینی ارائه میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] با تأکید بر اینکه علوم طبیعت، چه در جهان اسلام و چه در تمدن جدید غرب، ابتدا با یک بینش دینی شکل گرفت و سپس در دو قرن اخیر جنبه سکولار پیدا کرد، افزوده است: | * دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] با تأکید بر اینکه علوم طبیعت، چه در جهان اسلام و چه در تمدن جدید غرب، ابتدا با یک بینش دینی شکل گرفت و سپس در دو قرن اخیر جنبه سکولار پیدا کرد، افزوده است: | ||
* نظر نگارنده این است که با توجه به محدودیتهای بینش سکولار و ثمرات نامطلوب علم سکولار در صحنه عمل، علم باید بار دیگر جنبه دینی به خود بگیرد، تا زمینه برای شکوفا شدن سایر ابعاد وجودی انسان فراهم گردد. <ref> | * نظر نگارنده این است که با توجه به محدودیتهای بینش سکولار و ثمرات نامطلوب علم سکولار در صحنه عمل، علم باید بار دیگر جنبه دینی به خود بگیرد، تا زمینه برای شکوفا شدن سایر ابعاد وجودی انسان فراهم گردد. <ref> مقدمه نویسنده، ص4. </ref> | ||
* دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] آشکارا میگوید: ما معتقدیم که هم با بینش سکولار میتوان در کار علمی موفق شد و هم با بینش الهی. اما تفاوت این 2 گونه علم در 2 جا ظاهر میشود: | * دکتر [[گلشنی، مهدی | مهدی گلشنی]] آشکارا میگوید: ما معتقدیم که هم با بینش سکولار میتوان در کار علمی موفق شد و هم با بینش الهی. اما تفاوت این 2 گونه علم در 2 جا ظاهر میشود: | ||
# به هنگام ساختن نظریههای جهانشمول (با استفاده از مفروضات متافیزیکی مختلف.) | # به هنگام ساختن نظریههای جهانشمول (با استفاده از مفروضات متافیزیکی مختلف.) | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این اثر از 6 | * این اثر از 6 فصلبه ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
* فصل اول: «از علم دینی تا علم سکولار» سكولار شدن جوامع علمى در غرب و دارالاسلام و علل آن را توضيح میدهد. | * فصل اول: «از علم دینی تا علم سکولار» سكولار شدن جوامع علمى در غرب و دارالاسلام و علل آن را توضيح میدهد. | ||
* فصل دوم: «رابطۀ علم و دين در دنیای معاصر» ديدگاههاى مختلف دربارۀ ارتباط علم و دين در جهان کنونی را شرح میدهد. | * فصل دوم: «رابطۀ علم و دين در دنیای معاصر» ديدگاههاى مختلف دربارۀ ارتباط علم و دين در جهان کنونی را شرح میدهد. | ||