۱۹٬۴۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# حکمت: اشعار بدیعالزمان حاوی معانی حکمی عمیقی هستند. محقق، به «عمق في المعنی» (عمق در معنی) و «حسن الربط بين المعاني» (حسن پیوند میان معانی) در اشعار حکمی او اشاره میکند<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. این نشان میدهد که اشعار او صرفاً سطحی نبوده و اندیشههایی را مطرح میکردهاند؛ مثلاً قصیدهای در حرف غین (غ) با مطلع «لئن أحرزك الداعي» که موضوع آن «و للموت أنواع!» (مرگ انواع مختلفی دارد!) است، میتواند نمونهای از این نوع اشعار باشد که تأملی در باب مرگ است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص100</ref>. | # حکمت: اشعار بدیعالزمان حاوی معانی حکمی عمیقی هستند. محقق، به «عمق في المعنی» (عمق در معنی) و «حسن الربط بين المعاني» (حسن پیوند میان معانی) در اشعار حکمی او اشاره میکند<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. این نشان میدهد که اشعار او صرفاً سطحی نبوده و اندیشههایی را مطرح میکردهاند؛ مثلاً قصیدهای در حرف غین (غ) با مطلع «لئن أحرزك الداعي» که موضوع آن «و للموت أنواع!» (مرگ انواع مختلفی دارد!) است، میتواند نمونهای از این نوع اشعار باشد که تأملی در باب مرگ است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص100</ref>. | ||
# وصف (توصیف): توصیف طبیعت (وصف الطبيعة) و میدانهای نبرد (المعارك الحربية) نیز از دیگر موضوعات اشعار او بوده است. این نشاندهنده توجه او به جزئیات بصری و محیط اطراف است<ref>ر.ک: همان، ص53 و 60</ref>. | # وصف (توصیف): توصیف طبیعت (وصف الطبيعة) و میدانهای نبرد (المعارك الحربية) نیز از دیگر موضوعات اشعار او بوده است. این نشاندهنده توجه او به جزئیات بصری و محیط اطراف است<ref>ر.ک: همان، ص53 و 60</ref>. | ||
# سایر اغراض: اغراض شعری دیگری مانند غزل (شعر عاشقانه)<ref>ر.ک: همان، ص126</ref>، عتاب (گلایه)<ref>ر.ک: همان، ص82</ref> نیز در شعر آن عصر رایج بوده و | # سایر اغراض: اغراض شعری دیگری مانند غزل (شعر عاشقانه)<ref>ر.ک: همان، ص126</ref>، عتاب (گلایه)<ref>ر.ک: همان، ص82</ref> نیز در شعر آن عصر رایج بوده و در دیوان او نیز نمونههایی از آنها یافت میشود. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||