۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
دانشنامه نظریه روایت راتلج (رویکردها و گرایشهای رشتهای) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۷
، ۱۲ آوریلجایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
تزوتان تودوروف اصطلاح «روایتشناسی» را در سال 1969 وضع کرد تا به آن چیزی اختصاص یابد که او و دیگر ساختارگرایان فرانسویزبان به عنوان دانش روایت الگوبرداری شده از «دانش راهبر» زبانشناسی ساختارگرای سوسور میشناختند. با توجه به اینکه روایتها میتوانند در گسترۀ وسیعی از شکلها، رسانهها و گونهها عرضه شوند، ساختارگرایانی چون بارت آشکارا از رویکردی میانرشتهای برای تحلیل داستانها دفاع میکردند؛ رویکردی که در آن داستانها به عنوان پشتیبان نوعی از فعالیتهای شناختی و ارتباطی از محاورههای خودجوش و شهادت دادگاهی گرفته تا هنر تجسمی، رقص و عملاً صدها سنت اسطورهای و ادبی دیده میشوند. | تزوتان تودوروف اصطلاح «روایتشناسی» را در سال 1969 وضع کرد تا به آن چیزی اختصاص یابد که او و دیگر ساختارگرایان فرانسویزبان به عنوان دانش روایت الگوبرداری شده از «دانش راهبر» زبانشناسی ساختارگرای سوسور میشناختند. با توجه به اینکه روایتها میتوانند در گسترۀ وسیعی از شکلها، رسانهها و گونهها عرضه شوند، ساختارگرایانی چون بارت آشکارا از رویکردی میانرشتهای برای تحلیل داستانها دفاع میکردند؛ رویکردی که در آن داستانها به عنوان پشتیبان نوعی از فعالیتهای شناختی و ارتباطی از محاورههای خودجوش و شهادت دادگاهی گرفته تا هنر تجسمی، رقص و عملاً صدها سنت اسطورهای و ادبی دیده میشوند. | ||
چیرگی به عنوان کانون توجه رشتههای مختلف، دسترسی به منبعی مرجع و فراگیر را برای پژوهشگران، معلمان و دانشجویان ضروری میسازد؛ منبعی که در تقابل با تخصصگرایی رشتهای، اطلاعاتی دربارۀ مفاهیم، مقولات، تمایزات اصلی و نامگذاریهای فنی فراهم میکند که پیرامون مطالعۀ روایت در همۀ پوششهای آن رشد کردهاند. این کتاب میخواهد نوعی ابزار مرجع جهانی باشد و منبعی فراگیر برای دانشجویان و پژوهشگران در بسیاری از رشتهها مبتنی بر مفاهیم داستانگویی و با استفاده از الگوهای ساختارگرا و چارچوبهای پیشرفته برای مطالعۀ روایتهای ادبی فراهم میکند؛ فراتر از این دانشنامه میکوشد نمای کلی وسیعی از الگوها برای تحلیل داستانها در طیفی از رسانهها و گونهها ارائه دهد از فیلم، تلویزیون، اپرا و محیطهای دیجیتال گرفته تا وراجی، پخش برنامههیا ورزشی، رمانهای مصور و گرافیکی و آگهیهای ترحیم و ... . | چیرگی به عنوان کانون توجه رشتههای مختلف، دسترسی به منبعی مرجع و فراگیر را برای پژوهشگران، معلمان و دانشجویان ضروری میسازد؛ منبعی که در تقابل با تخصصگرایی رشتهای، اطلاعاتی دربارۀ مفاهیم، مقولات، تمایزات اصلی و نامگذاریهای فنی فراهم میکند که پیرامون مطالعۀ روایت در همۀ پوششهای آن رشد کردهاند. این کتاب میخواهد نوعی ابزار مرجع جهانی باشد و منبعی فراگیر برای دانشجویان و پژوهشگران در بسیاری از رشتهها مبتنی بر مفاهیم داستانگویی و با استفاده از الگوهای ساختارگرا و چارچوبهای پیشرفته برای مطالعۀ روایتهای ادبی فراهم میکند؛ فراتر از این دانشنامه میکوشد نمای کلی وسیعی از الگوها برای تحلیل داستانها در طیفی از رسانهها و گونهها ارائه دهد از فیلم، تلویزیون، اپرا و محیطهای دیجیتال گرفته تا وراجی، پخش برنامههیا ورزشی، رمانهای مصور و گرافیکی و آگهیهای ترحیم و.... | ||
مدخلهایی که در این مجلد گنجانیده شدهاند، تاریخ حوزه، اصطلاحات کلیدی و مفاهیم توسعهیافته توسط نظریهپردازان روایت، مکاتب و رویکردهای مختلف، مباحث مهم و گسترۀ وسیعی از بافتهای میانرشتهای که روایت در آن نقش مهمی بازی میکند، پوشش میدهند. تأکید دانشنامه بر اندیشههاست؛ درنتیجه هیچ مدخلی به نظریهپرداز منفردی اختصاص نیافته است؛ اما نمایۀ مفصل کتاب، خواننده را توانا میسازد تا مشارکتهای مهم پژوهشگرا کهن و نیز تازه و معاصر روایت را دنبال کند. | مدخلهایی که در این مجلد گنجانیده شدهاند، تاریخ حوزه، اصطلاحات کلیدی و مفاهیم توسعهیافته توسط نظریهپردازان روایت، مکاتب و رویکردهای مختلف، مباحث مهم و گسترۀ وسیعی از بافتهای میانرشتهای که روایت در آن نقش مهمی بازی میکند، پوشش میدهند. تأکید دانشنامه بر اندیشههاست؛ درنتیجه هیچ مدخلی به نظریهپرداز منفردی اختصاص نیافته است؛ اما نمایۀ مفصل کتاب، خواننده را توانا میسازد تا مشارکتهای مهم پژوهشگرا کهن و نیز تازه و معاصر روایت را دنبال کند. | ||