منار السبيل في شرح الدليل علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''منار السبيل في شرح الدليل علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل'''، از آثار شاعر، مورخ، نسب‌شناس، قاضی و فقیه حنبلی قرن چهاردهم هجری قمری، [[ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]] (1275-1353ق)، است که به توضیح مباحث کتاب [[دليل الطالب لنيل المطالب]]، تألیف فقیه ممتاز حنبلی نابلسی فلسطینی مصری در قرن یازدهم هجری قمری، [[مرعی‌ بن‌ یوسف‌ کرمی مقدسی ازهری]] (متوفای 1033ق)، می‌پردازد. در آغاز کتاب، شرح‌ حال [[ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]، به قلم [[عبدالعزیز ناصر رشید]] و تکمله آن به خامه [[محمد بن عبدالعزیز بن مانع]] آمده است.
'''منار السبيل في شرح الدليل علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل'''، از آثار شاعر، مورخ، نسب‌شناس، قاضی و فقیه حنبلی قرن چهاردهم هجری قمری، [[ابن ضویان، ابراهیم|ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]] (1275-1353ق)، است که به توضیح مباحث کتاب [[دليل الطالب لنيل المطالب]]، تألیف فقیه ممتاز حنبلی نابلسی فلسطینی مصری در قرن یازدهم هجری قمری، [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|مرعی‌ بن‌ یوسف‌ کرمی مقدسی ازهری]] (متوفای 1033ق)، می‌پردازد. در آغاز کتاب، شرح‌ حال [[ابن ضویان، ابراهیم|ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]، به قلم [[عبدالعزیز ناصر رشید]] و تکمله آن به خامه [[محمد بن عبدالعزیز بن مانع]] آمده است.
* پژوهشگر معاصر، [[ابوبکر محمد زهیر شاویش]] و مدرس معهد عربی و اسلامی دمشق، [[شعیب ارنؤوط]]، اثر حاضر را تصحیح و بازبینی کرده و تعلیقاتی بر آن افزوده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص523</ref>.
* پژوهشگر معاصر، [[ابوبکر محمد زهیر شاویش]] و مدرس معهد عربی و اسلامی دمشق، [[شعیب ارنؤوط]]، اثر حاضر را تصحیح و بازبینی کرده و تعلیقاتی بر آن افزوده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص523</ref>.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* ناشر یادآور شده که اثر حاضر برای اولین بار بر اساس نسخه خطی به قلم نویسنده ([[ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]) که در سال 1322ق، در 236 ورقه تحریر کرده است، چاپ و منتشر می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، صفحه ک</ref>.
* ناشر یادآور شده که اثر حاضر برای اولین بار بر اساس نسخه خطی به قلم نویسنده ([[ابن ضویان، ابراهیم|ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]) که در سال 1322ق، در 236 ورقه تحریر کرده است، چاپ و منتشر می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، صفحه ک</ref>.
* [[ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]، این شرح را برای بیان ادله و علل و افزودن برخی مسائل در بعضی از ابواب دانسته و اضافه کرده است:
* [[ابن ضویان، ابراهیم|ابراهیم بن محمد بن سالم بن ضویان]]، این شرح را برای بیان ادله و علل و افزودن برخی مسائل در بعضی از ابواب دانسته و اضافه کرده است:
* روایت یا وجه دومی که بر مطالب مؤلف می‌افزایم، از منابعی مانند [[الكافي]] نوشته [[موفق‌الدین عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی دمشقی]] و مختصر [[شرح المقنع الكبير]] تألیف [[شمس‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌عمر بن قدامه]] برگرفته‌ام.
* روایت یا وجه دومی که بر مطالب مؤلف می‌افزایم، از منابعی مانند [[الکافي فی فقه الإمام أحمد بن حنبل|الكافي]] نوشته [[ابن قدامه، عبدالله بن احمد|موفق‌الدین عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی دمشقی]] و مختصر [[شرح المقنع الكبير]] تألیف [[شمس‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌عمر بن قدامه]] برگرفته‌ام.
* در این شرح، صواب‌ها از خدا و خطاها از من است و امیدوارم عفو فرماید و ذخیره روز قیامت قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، همان، ص3-4</ref>.
* در این شرح، صواب‌ها از خدا و خطاها از من است و امیدوارم عفو فرماید و ذخیره روز قیامت قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، همان، ص3-4</ref>.