۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16494J1.jpg | عنوان = الأمثال الصادرة عن بیوت الشعر | عنوانهای دیگر = کتاب الأمثال الصادرة عن بیوت الشعر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن (نويسنده) ضبیب، احمد بن محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الأمثال الصادرة عن بيوت الشعر'''، از آثار ادیب، واژهشناس، مورخ و نویسنده قرن چهارم هجری قمری، [[ابوعبدالله حمزة بن حسن اصفهانی]] (متوفای بعد از 351ق)، به بیان اشعاری میپردازد که در زبان عربی ضربالمثل شدهاند. استاد پیشین دانشکده ادبیات دانشگاه ملک سعود، [[احمد بن محمد ضبیب]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوعبدالله حمزة بن حسن اصفهانی]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده و به شبهه شعوبیگری او بهصورت مستند و تحلیلی پاسخ داده است. | '''الأمثال الصادرة عن بيوت الشعر'''، از آثار ادیب، واژهشناس، مورخ و نویسنده قرن چهارم هجری قمری، [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|ابوعبدالله حمزة بن حسن اصفهانی]] (متوفای بعد از 351ق)، به بیان اشعاری میپردازد که در زبان عربی ضربالمثل شدهاند. استاد پیشین دانشکده ادبیات دانشگاه ملک سعود، [[ضبیب، احمد بن محمد|احمد بن محمد ضبیب]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|ابوعبدالله حمزة بن حسن اصفهانی]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده و به شبهه شعوبیگری او بهصورت مستند و تحلیلی پاسخ داده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[حمزه اصفهانی]]، با تأکید بر اینکه اثر حاضر را در باب مَثَلهای برگرفته از اشعار به رشته تحریر درآوردهام، افزوده است: زیرا بیشتر مَثَلهای قدیمی در زبان عربی از قریحه شاعران سرچشمه گرفته است....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص57</ref>. | * [[حمزه اصفهانی]]، با تأکید بر اینکه اثر حاضر را در باب مَثَلهای برگرفته از اشعار به رشته تحریر درآوردهام، افزوده است: زیرا بیشتر مَثَلهای قدیمی در زبان عربی از قریحه شاعران سرچشمه گرفته است....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص57</ref>. | ||
* [[احمد بن محمد ضبیب]]، با تأکید بر ویژگیهای علمی و روشی [[حمزه اصفهانی]] در همه آثارش و بهخصوص در این کتاب، از جمله نوآوری، جامعنگری و بررسی تطبیقی، منتقدانه افزوده است: به نظر میرسد که معنای «نصف بیت» برای او روشن نبوده و یک بیت کامل را «نصف بیت» شمرده است!...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص38</ref>. | * [[ضبیب، احمد بن محمد|احمد بن محمد ضبیب]]، با تأکید بر ویژگیهای علمی و روشی [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|حمزه اصفهانی]] در همه آثارش و بهخصوص در این کتاب، از جمله نوآوری، جامعنگری و بررسی تطبیقی، منتقدانه افزوده است: به نظر میرسد که معنای «نصف بیت» برای او روشن نبوده و یک بیت کامل را «نصف بیت» شمرده است!...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص38</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* به گفته نویسنده: این اثر، 7 باب و 60 فصل دارد و حاوی بیش از 4700 مَثَل است و تعداد 70 مورد از آن در سرآغاز کتاب ذکر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص65</ref>. [[احمد بن محمد ضبیب]]، یادآور شده است که تعداد دقیق این مَثَلها (بدون احتساب مَثَلهایی که در مقدمه کتاب آمده)، 5464 عدد است<ref>ر.ک: همان، ص65، پاورقی (*)</ref>. | * به گفته نویسنده: این اثر، 7 باب و 60 فصل دارد و حاوی بیش از 4700 مَثَل است و تعداد 70 مورد از آن در سرآغاز کتاب ذکر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص65</ref>. [[ضبیب، احمد بن محمد|احمد بن محمد ضبیب]]، یادآور شده است که تعداد دقیق این مَثَلها (بدون احتساب مَثَلهایی که در مقدمه کتاب آمده)، 5464 عدد است<ref>ر.ک: همان، ص65، پاورقی (*)</ref>. | ||
* بابهای کتاب بهترتیب عبارت است از: | * بابهای کتاب بهترتیب عبارت است از: | ||
# مصراعهایی که مَثَل شدهاند (15 فصل). | # مصراعهایی که مَثَل شدهاند (15 فصل). | ||