۱۴۶٬۹۶۵
ویرایش
المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب صلواتاللهعليه: تفاوت میان نسخهها
المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب صلواتاللهعليه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۵
، ۲۱ دسامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فضائل أمیرالمؤمنين عليهالسلام (ابهام زدایی)' به 'فضائل أمیرالمؤمنين عليهالسلام (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
#با توجه به اينكه [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] در روزگار خلافت عباسيان مىزيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پایان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مىكردهاند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بودهاند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشتهاند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] در تأليف كتابهاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مىشود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] بوده است و [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] از او روى پنهان مىكرده است كه با او روياروى نشود. | #با توجه به اينكه [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] در روزگار خلافت عباسيان مىزيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پایان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مىكردهاند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بودهاند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشتهاند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] در تأليف كتابهاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مىشود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] بوده است و [[اسکافی، محمد بن عبدالله|اسكافى]] از او روى پنهان مىكرده است كه با او روياروى نشود. | ||
#اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | #اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | ||
#با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت [[ | #با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) و گردآورى نهجالبلاغه تأليف شده است و بسيارى از خطبهها و نامهها و كلمات قصار [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] در آن آمده است، از دو جهت در خور كمال اهميت است، نخست آن كه خطبههایى در آن آمده است كه از نظر ر[[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پوشيده مانده يا مصلحت در گزينش آن نبوده است، دو ديگر آن كه اين كتاب از مراجع استوار و منابع ارزنده بسيارى از خطبههاى نهجالبلاغه و پاسخگوى اعتراض افراد مغرض و كم اطلاع درباره نهجالبلاغه است كه با ادعاى نادرستى در صحت آن گرفتار شك و ترديد شدهاند. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == | ||