۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
هرچند ادب فارسی با شاعران نامداری چون رودکی، فردوسی، مولوی، سعدی، حافظ و ... بنیاد گرفته و بالیده است، اما همین گویندگان نامبردار نیز برآمدۀ فرهنگی هستند که شاعران کمتر شناختهشده در ساختن آن به اندازۀ خود سهیم بودهاند. بیتردید درک همهجانبۀ شعر شاعران طراز اول زبان فارسی، بیشناخت آثار شاعران درجۀ دوم یا سوم ممکن نیست؛ چنانکه برای دریافت کمال شعر فردوسی، نهتنها باید از آگاهیهای گستردهای در زمینۀ تاریخ و فرهنگ ایران برخوردار بود، بلکه گوشههایی در شعر فردوسی هست که برای دریافت معنای آن، آشنایی با اشعار گویندگان قبل از قرن ششم ضرورت دارد. بنا بر همین ضرورت در این کتاب، اشعار بازمانده از یکی از گویندگان کمترشناختهشدۀ قرن هفتم به نام [[نائيني، عبدالقادر|عبدالقادر نائینی]] گردآوری شده است. | هرچند ادب فارسی با شاعران نامداری چون رودکی، فردوسی، مولوی، سعدی، حافظ و... بنیاد گرفته و بالیده است، اما همین گویندگان نامبردار نیز برآمدۀ فرهنگی هستند که شاعران کمتر شناختهشده در ساختن آن به اندازۀ خود سهیم بودهاند. بیتردید درک همهجانبۀ شعر شاعران طراز اول زبان فارسی، بیشناخت آثار شاعران درجۀ دوم یا سوم ممکن نیست؛ چنانکه برای دریافت کمال شعر فردوسی، نهتنها باید از آگاهیهای گستردهای در زمینۀ تاریخ و فرهنگ ایران برخوردار بود، بلکه گوشههایی در شعر فردوسی هست که برای دریافت معنای آن، آشنایی با اشعار گویندگان قبل از قرن ششم ضرورت دارد. بنا بر همین ضرورت در این کتاب، اشعار بازمانده از یکی از گویندگان کمترشناختهشدۀ قرن هفتم به نام [[نائيني، عبدالقادر|عبدالقادر نائینی]] گردآوری شده است. | ||
[[نائيني، عبدالقادر|عبدالقادر نائینی]] قدیمترین شاعر شناختهشده از ناحیۀ نائین اصفهان است. او از معاصران سعدی و از تتبعکنندگان شعر اوست. دولتشاه سمرقندی او را در شمار شاعران و فاضلان آورده و از اقران سعدی دانسته است و ظاهراً مراد او از این مقارنت، همروزگاری نائینی و سعدی است. | [[نائيني، عبدالقادر|عبدالقادر نائینی]] قدیمترین شاعر شناختهشده از ناحیۀ نائین اصفهان است. او از معاصران سعدی و از تتبعکنندگان شعر اوست. دولتشاه سمرقندی او را در شمار شاعران و فاضلان آورده و از اقران سعدی دانسته است و ظاهراً مراد او از این مقارنت، همروزگاری نائینی و سعدی است. | ||