۱۰۶٬۷۶۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
# وطن: | # وطن: | ||
#:وطنی که عارف در غزلیات خود از آن سخن میگوید و برای آن شعر میسراید، به معنای ایران و با محدوده جغرافیایی و سیاسی مشخص است. گاهی وطندوستی عارف شکل افراطی به خود میگیرد و وطنپرستی افراطی پیش میرود که شاعر به برتری ملی خود بر دیگران یقین پیدا میکند. او نگرشی کاملاً ایرانی به وطن دارد. در نظر او، ایران و گذشته پرافتخار آن، ستودنی است. در وطندوستی عارف، مفاهیم زیر وجود دارد: | #:وطنی که عارف در غزلیات خود از آن سخن میگوید و برای آن شعر میسراید، به معنای ایران و با محدوده جغرافیایی و سیاسی مشخص است. گاهی وطندوستی عارف شکل افراطی به خود میگیرد و وطنپرستی افراطی پیش میرود که شاعر به برتری ملی خود بر دیگران یقین پیدا میکند. او نگرشی کاملاً ایرانی به وطن دارد. در نظر او، ایران و گذشته پرافتخار آن، ستودنی است. در وطندوستی عارف، مفاهیم زیر وجود دارد: | ||
1.وطندوستی: | |||
عارف، معتقد است که هرکه عاشق وطن است، باید جان خود را در راه وطن فدا کند و تا آخرین لحظه از عشق وطن دست برندارد:{{شعر}} | |||
{{ب|'' وطنپرست دهد جان خود به راه وطن ''|2='' به حرف یاوه و جان دادن زبانی نیست''}} | |||
{{ب|'' تا آن دقیقهای که نکرد استخوانم آب''|2=''از سر هوای عشق وطن دست برنداشت''}} | |||
{{ب|'' وطنپرست دهد جان خود به راه وطن''|2='' به حرف یاوه و جان دادن زبانی نیست''}}{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
{{ب|'' تا آن دقیقهای که نکرد استخوانم آب''|2=''از سر هوای عشق وطن دست برنداشت''}} | |||
| | {{پایان شعر}} | ||
2.ستایش شهیدان راه وطن:{{شعر}} | |||
| | {{ب|'' تنم فدای سر دادگستری کز خون ''|2=''هزار نقش وطن کرد زیب پیکر خویش ''}} | ||
| | {{ب|'' آنآنکه در ره وطن از جان گذشتهاند ''|2=''ایران ز خونشان شده آباد زندهباد ''}} | ||
{{ب|'' بر خاک عاشقان وطن گر کند عبور''|2=''عارف هر آن کسی که کند یاد زندهباد ''}}{{پایان شعر}} | |||
3.وطنفروشی: | |||
##:عارف بسیار بر وطنفروشان و خائنین خرده میگیرد و همواره در پی مجازات کردن وطنفروشان برمیآید.{{شعر}} | ##:عارف بسیار بر وطنفروشان و خائنین خرده میگیرد و همواره در پی مجازات کردن وطنفروشان برمیآید.{{شعر}} | ||
##:{{ب|'' دارم امید شود دار مجازات به پا ''|2='' خائن آن روز به دار است تماشا دارد ''}} | ##:{{ب|'' دارم امید شود دار مجازات به پا ''|2='' خائن آن روز به دار است تماشا دارد ''}} | ||
##:{{ب|'' ز خائنین وطن جز بهپای چوبه دار ''|2='' میان جمع، تو تفریق در حساب مکن ''<ref>ر.ک: همان، ص469- 470</ref>}}{{پایان شعر}} | ##:{{ب|'' ز خائنین وطن جز بهپای چوبه دار ''|2='' میان جمع، تو تفریق در حساب مکن ''<ref>ر.ک: همان، ص469- 470</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
{{شعر}} | |||
{| | {{ب|''دارم امید شود دار مجازات به پا''|2=''خائن آن روز به دار است تماشا دارد''}} | ||
{{ب|''ز خائنین وطن جز بهپای چوبه دار''|2=''میان جمع، تو تفریق در حساب مکن ''}} | |||
{{پایان شعر}} | |||
4.باستانگرایی و تفاخر به پیشینه تاریخی: | |||
| | |||
| | |||
#:در غزلیات عارف، به داستان قیام کاوه علیه ضحاک اشاره میشود؛ ظالمان به ضحاک تشبیه میشوند و شاعر آزادیخواه به دنبال کارهای میگردد تا بر ضد ظلم و ظالم قیام کند:{{شعر}} | #:در غزلیات عارف، به داستان قیام کاوه علیه ضحاک اشاره میشود؛ ظالمان به ضحاک تشبیه میشوند و شاعر آزادیخواه به دنبال کارهای میگردد تا بر ضد ظلم و ظالم قیام کند:{{شعر}} | ||
#:{{ب|'' نابود باد ظلم، چو ضحاک ماردوش ''|2='' تا بود و هست کاوه حداد زندهباد''}}{{پایان شعر}} | #:{{ب|'' نابود باد ظلم، چو ضحاک ماردوش ''|2='' تا بود و هست کاوه حداد زندهباد''}}{{پایان شعر}} |